Антон Фукалов - Гипотезы биологии. От гипотез к аксиомам

3. Теория Проявления живых видов способом локальных развитий

Современная ситуация в биологии требует полноценного обоснования теоретических основ понятий «жизнь» и «происхождение жизни». Это помогло бы нам полноценно рассматривать принципы функционирования и жизнедеятельности организмов, но при наличии новой теории. Теория Дарвина не соответствует многим запросам современности, а попытки всё объяснить с её помощью оказываются либо чисто логическими приёмами, либо не очень эстетически и гармонично выстроенными постулатами относительно вопросов биологии.

Потому я ставлю своей целью предложение новой теории, которая методологически мне кажется верной в силу того, что объясняет те затруднения, которые не может объяснить дарвинизм, расширяет картину познания и также выводит истины из экспериментального и доказательного базиса.

То же положение дел, что характеризуется многолетним доминированием дарвиновской теории, объясняется лишь отсутствием другой, а она могла бы появиться только в силу позитивных обстоятельств, а не как говорил Энгельс, что истины всегда приходят, не важно, в лице кого. Нет. Истины могут и кануть в небытие. И могут быть разными. И мне представляется, что сейчас хорошее время для той теории, которую обосновываю я здесь.

По теории эволюции написана масса трудов, сломить тенденцию её легитимности – значит внести, конечно, революционный экспрессивный элемент в научный дискурс, но движение к истине всегда больше и важнее, чем устоявшиеся понятия.

Нам нужно установить, что в существующем живом мире не происходит эволюции так, как её описывал Дарвин, и вообще эволюция как поступательное развитие в истории есть лишь логическая парадигма, свойство мышления идти от простого к сложному, а никак не закон реального развития всего живого.

Существует эволюция каждого вида по отдельности, только такая эволюция, причём до определённого уровня возрастания и до уровня убывания в своих параметрических и физиологических константах, а потому живой организм – это эволюционный и инволюционный вид существования. Локальная эволюция – единственная легитимная эволюция.

Всё в природе проявляется, то есть набирает содержательную силу, функцию и возможный потенциал и реализацию. В природе всё есть, оно лишь проявляется, отдельные проявления даже не известны сейчас, их очень много, скорее всего.

Доказательство №1. Это объясняет сохраняющееся многообразие видов, не монистический характер, который должен был быть при дарвиновской эволюции. Если бы верна была теория Дарвина, то существующая совокупность живых организмов была бы очень монолитна, однообразна, они были бы очень сильно похожи друг на друга, и существовали бы большие схожие по характеристикам виды. Но этого нет, в природе многообразие, а также развитие каждого вида в его изобилии и многоликости, следовательно, единого центра начала эволюции не было.

Доказательство №2. Человеческая эволюция как проявление рода – это развитие не физического тела, а интеллекта и разумных свойств.

Это говорит о том, что, в любом случае, человек менялся бы, 500—1000 лет оказали бы на него влияние и он стал бы другим, если бы был верен дарвинизм, но такой эволюции не происходит, осуществляется другое – проявление человека, его усложнение как интеллектуального существа, то есть развитие разума, увеличение именно умственных способностей и качеств, что соответствует тезису о всеобщем видовом проявлении.

Доказательство №3. Основной закон жизни – это не «борьба за существование», а локальное поддержание жизнедеятельности организмов, то есть проявление жизни как функционирования. Жизнь животных, например, совсем не целиком есть зацикленность на добыче пищи, но помимо этого – забота о семействе, инстинкты продолжения рода, забота о самосохранении не как поглощении других, а как строительстве жилья; очень много видов, которые вообще не относятся к хищникам; также животные имеют определённые типы игр, определённые сезонные особенности и психику, – и всё это комплекс локального поддержания жизнедеятельности, то есть обеспечения жизни как нужного существования.

Доказательство №4. Вещественные материалы, свидетельствующие о том, что в истории организмы имели свои локальные эволюции, – это древние виды других типов людей, животных (другой антропометрии), достигших проявления и опять, по-видимому, пришедших в умеренное состояние функций, а не какие-то переходные виды.