В.Б. Котову фактически вторит советский и американский философ, культуролог Михаил Наумович Эпштейн (он родился в 1950 году, окончил филологический факультет МГУ):
«Человек – биологически и интеллектуально ограниченное существо: у его органов чувств – узкий диапазон восприятия, у его мозга – слабая память и медленный темп переработки информации, у его тела – ограниченный запас выносливости и краткий срок жизни, и все это сокращает эволюционный потенциал человека как вида. Возможны, по крайней мере гипотетически, более успешные, конкурентоспособные формы искусственной жизни. Переступая границы своего вида, человек становится одновременно больше и меньше себя. Меньше, потому что он уже не краса и цель мироздания, не пик эволюции, каким воображает себя с эпохи Возрождения, но только точка перехода от космической к технической эре, от мира органики к миру культуры, где возникают все более свободные от него, самодействующие системы разума. С другой стороны, человек превосходит себя в своих сверхчеловеческих созданиях. Происходит одновременно истощение, исчерпание человека как отдельного вида – и распространение человеческого за его биологический предел».
Тема «Мозг естественный и мозг искусственный» неисчерпаема, варьируется и так и этак. Вот что, к примеру, сообщает в своей книге «Принципы функционирования мозга: взгляд инженера» физик и кибернетик, сотрудник Томского государственного университета Владимир Николаевич Шумилов:
«В книге сделана попытка понять, как работает наш человеческий мозг. По нашему мнению, принципы его работы очень просты, иначе он не смог бы образоваться в природе сам по себе. Из нашего изложения следует не только констатация простоты, элементарности принципов, в соответствии с которыми функционирует мозг, но и возможность уже при нынешнем уровне развития микроэлектроники в самом ближайшем будущем создать искусственный мозг, по мощности равный нашему естественному или даже превосходящий его. Описаны пути создания компьютерной (программной) и схемной (электронной) модели искусственного мозга. Однако наполнять интеллектом и стимулами этот искусственный мозг придется обычным методом – через воспитание, обучение. Так что рядом с человечеством вполне может вырасти высокоразвитая небелковая цивилизация, которая с высокой вероятностью может превзойти человечество. Станет ли она нашим конкурентом? Или даже врагом? Чтобы такого не случилось, необходимо, чтобы наши цивилизации не стали антагонистическими конкурентами за жизнеобеспечивающие ресурсы – пищевые, энергетические…, а, наоборот, имели бы общие цели в задачах выживания. И тогда эта цивилизация будет в симбиозе с нами, станет нашим помощником, соратником, другом!»
Естественное и искусственное? Враги или друзья-союзники? И об этом судили и рядили не раз. Вот что на этот счет сообщает доктор философских наук Игорь Ильич Булычев (доктор философских наук, профессор Ивановского государственного политехнического университета, родился в 1947 году) в своей книге «Космический стандарт человека»:
«Количественное накопление искусственных элементов в естественном теле человека со временем приведет к необратимым качественным изменениям. Homo sapiens начнет превращаться в существо, которое в традиционном смысле человеком уже не является. Предполагается, что цивилизация постепенно перейдет к формированию общественных субъектов сначала на смешанном – естественно-искусственном (чип-человек, киборг), а затем по преимуществу на искусственном небиологическом субстрате (постчеловек). Эта исследовательская парадигма также включает в себя как оптимистические, так и пессимистически интенции.
Компания VeriChip уже пытается сделать GPS-чип, благодаря которому ваше местоположение можно будет определить чуть ли не в Яндексе – и это далеко не первый шаг к кибернетизации человека. Дело идет ко все более глубокому проникновению искусственных образований в человеческую телесность. Не за горами то время, когда новые технологии позволят создать некий комплекс, объединяющий живой организм и сверминиатюрные кибернетические устройства, работающие на молекулярном уровне. Это качественно усилит возможности рецепторов человека и фактически приведет к формированию новых органов чувств, которые будут по-иному воспринимать наш мир.
Следовательно, представление о человеке как ограниченного контурами своего тела уже не соответствует новым реалиям. Неотъемлемым продолжением человека и его функциональности является все то, что так или иначе используется его эффекторной деятельностью. Иными словами, принципиальная (абсолютная) грань между природным человеком и искусственными дополнениями его функциональности отсутствуют, ибо современные технологии превращают разного рода протезы (имплантанты) в неотъемлемые части тела индивида».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу