Ранджит Гупта - Пранаяма. Сознательный способ дыхания.

Техника выполнения

1 Как обычно, исполнение начинается с нескольких выдохов в устойчивой сидячей или стоячей позиции для сопротивления следующему толчку выдыхательного движения. В этом упражнении выдох играет главную и активную роль, в то время как вдох является пассивным. Выдохи через обе ноздри (рот держится закрытым) с силой выталкиваются наружу в быстрой последовательности посредством очень стремительного сокращения брюшных мышц, а также поджимания диафрагмы вверх. Такой вид выдоха образует звук наподобие выпуска пара из парового двигателя. Вдохи между двумя толчками выдохов происходят обычным и пассивным образом, при этом сокращение в брюшной области прекращается по окончании выдоха. Следовательно, период выдоха существенно короче периода вдоха.

Один круг Капалабхати поначалу состоит из 10 или 15 толчков выдоха, и за период практики следует проделать четыре или пять таких кругов. Между каждыми двумя кругами сделайте 2 или 3 обычных дыхательных цикла. Затем число кругов и толчков постепенно увеличиваются до 8 или 10 кругов и 100 толчков. Изменения в сторону увеличения должны практиковаться в присутствии хорошего, опытного учителя во избежание каких бы то ни было нежелательных осложнений.

Все люди, мужчины и женщины с различными физиологическими расстройствами, такими как ненормальное кровяное давление, выше или ниже обычного, проблемы с маткой, носовые кровотечения, любого рода проблемы с сетчаткой и т.п., должны воздерживаться от практики Капалабхати. В этом случае рекомендуется проконсультироваться с врачом касательно вашего физического состояния по отношению к этой практике.

Расслабьтесь на какое-то время, обычно после одного или двух кругов.

Имея хорошую практику в Капалабхати пранаяме, будет легче проводить Бхастрику пранаяму. В Бхастрике, в противоположность Капалабхати, толчки как вдохов, так и выдохов энергично следуют попеременно через короткие интервалы времени, что создает звук наподобие выброса пара из парового двигателя или выброса воздуха из кузнечных мехов в кузнице, откуда и пошло название Бхастрика (что означает мехи). В Бхастрике, как и в случае Капалабхати, выдыхание определяет скорость и ритм дыхательных последовательностей.

Динамический метод выполнения Бхастрики оживляет (активизирует) возможности нашей физиологической системы – сердечно-сосудистой системы, нервной системы и так далее, благодаря более быстрому обороту кислорода. В результате наш мозг также побуждается к высшему осознанию. Итак, энергия праны интенсивно циркулирует в нас. По причине этого динамического процесса следует избегать переутомления, во избежание неожиданного вреда нашей дыхательной системе. По той же причине все люди, мужчины и женщины, с различными физиологическими расстройствами, такими как патологии кровяного давления, выше или ниже обычного, проблемы с маткой, носовые кровотечения, любого рода проблемы с сетчаткой и т.п., должны воздерживаться от практики Бхастрики. В этом случае рекомендуется проконсультироваться с врачом касательно вашего физического состояния и возможности практиковать дыхательные техники.

Мнение о практике Бхастрики по отношению к процессу Кундалини (см. далее гл. 6), пути к высшему духовному осознанию, представляется различным в разных текстах знающих йогов. Одни считают, что выполнение Бхастрики никоим образом не оказывает влияния на процесс Кундалини. Скорее оно может причинить вред нашему психическому и физическому телу, когда практикование Бхастрики происходит в предвосхищении пробуждения Кундалини (Б.К.С. Айен-гар). Для других Бхастрика является лучшей практикой для очищения Нади и астральных нервов Кундалини при условии передачи пульсации в энергии Кундалини вверх, вдоль спинного мозга (Свами Вишну Девананда). Однако при наличии такого расхождения техники практики отличаются меньше, чем мнения о воздействии практики Бхастрики. Таким образом, практиковать Бхастрику пранаяму не следует в предвосхищении переживания Кундалини, но и не надо полностью пренебрегать возможностью этого, практиковать следует смиренно и с искренне открытым сердцем, тогда можно получить благодатный дар высшего осознания. Мы должны помнить, что наши твердые верования способны привести нас к высшей цели, состоящей в познании Божественной Сути.

Техника выполнения

Как обычно, сядьте устойчиво и глубоко выдохните после нескольких обычных дыхательных циклов. Такой способ начала практики будет стандартной функцией в последующих ее вариациях. Поэтому эта инструкция в дальнейшем повторяться не будет.