Константин Зорин - Гены и семь смертных грехов

Кульминация плотских развлечений и утех — своего рода гормональный «взрыв». В кровь выделяется высокая концентрация различных биологически активных соединений. А матка — это уютный домик, где живет зародыш. И когда происходит «биохимическое сотрясение» всего организма, то «сотрясается» и она…

Представим такую картину. Кто–то спокойно живет в своем родном доме. И вдруг пол, стены, потолок и вся мебель начинают шататься. Причина «землетрясения» не известна. Что испытывает человек в этот момент? Панику, парализующий страх или активное желание избежать опасности. А если такое происшествие повторяется периодически? Тогда жилец и вовсе рискует попасть в тот дом, который народ презрительно называет психушкой.

ВI столетии н. э., по сути, так же высказывался о доминанте беременности учитель Церкви Климент Александрийский: «Всякая чрезмерность и неумеренность идут против законов природы… Моисей призывает мужей воздерживаться от беременных, пока они не освободятся от плода… Матка, в жажде рождения детей восприняв в себя семя, с этих пор не желает постыдного и достойного порицания соития… удерживаясь от сладострастия. Ее стремления, которые прежде были направлены на любовные объятия, обращаются теперь внутрь и, занятые лишь образованием плода, вспомоществуют Творцу. Не следует поэтому природу, уже занятую этим, еще беспокоить из границ выходящим бесчинством» [74] Климент Александрийский. Педагог. - М., 1996. - Кни­га И., гл. X.-с. 187-188. .

Как видим, богословские и медицинские позиции удивительно созвучны.

Православная Церковь сурово осуждает гомосексуализм как смертный грех. Это — не нормальная сексуальная ориентация, а повреждение человеческой природы.

Когда старцу Паисию Афонскому задали вопрос, имеет ли гомосексуализм наследственные корни, он горячо возразил. По его мнению, содомский грех нельзя списывать на поломки в хромосомах. Прежде всего здесь виновата семья, неправильное воспитание и тот злой навык, который приобретает человек при общении с окружающими [75] Раковалис А. Указ. соч. - с. 143. .

Очевидно, старец Паисий говорит о том, что медицина именует ложными сексуальными перверсиями. Они являются приобретенными и возникают в процессе половой жизни человека. В отличие от них, истинные перверсии обычно врожденные и проявляются с первым пробуждением полового влечения. Четкую грань между двумя этими видами психосексуальных расстройств провести довольно сложно.

Согласно известному немецкому психиатру Эрнсту Кречмеру, половые извращения не обусловлены только эндогенно (наследственностью, конституцией и т. д.) или только психогенно (давлением внешней среды, эмоциональными травмами и пр.). В каждом конкретном случае нужно решать, насколько «гомосексуальность прочно заложена в самом строении тела и насколько сформирована психическим воздействием в течение жизни» [76] Кречмер Э. Медицинская психология. - М., 1995. - с. 163. .

Крупный специалист в области биомедицинской этики, протопресвитер Православной Церкви в Америке Иоанн Брэк пишет: «Точное соотношение “природы” и “воспитания” — генетических влияний и воздействия окружения, определяющих гомосексуальную ориентацию, — до сих пор не выяснено. Воинствующие геи склонны подчеркивать генетический компонент, чтобы обосновать теорию врожденной и необратимой гомосексуальности и обеспечить себе как одной из групп меньшинств — “сексуальной” — покровительство закона. Их оппоненты (например, православный психотерапевт Элизабет Моберли) на первое место ставят фактор окружающей среды, особенно неблагополучные отношения в семье» [77] Протопресвитер Иоанн Брэк. Священный дар жизни. Православное христианство и биоэтика / Пер с англ. Ю.С. Терентьева. - М., 2004. - с. 155.; Moberley Е. Psychogenesis. The Early Development of Gender Identity. - L., Kegan Paul, 1988.; Moberley E. Homo­sexuality. A New Christian Ethics. - Cambridge, James Clarke, 1983. .

Влияние духовных, социальных, психологических и биологических факторов на формирование сексуальной ориентации несомненно. Христианские авторы неоднократно утверждали, что демоны, по попущению Господа, соблазняют человека и подталкивают его к противоестественным порокам [78] Об этом подробнее см.: Епископ Варнава (Беляев). Указ. соч. - т. II. - с. 176-186.; Игумен N. Пришельцы: новая культура, новая религия, новый человек // От че­го нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги? - М., 2001. - с. 123-126. .