"Если кто-то скажет, что грудное вскармливание связывает руки матерям и усиливает зависимость детей от них, согласитесь: да, вы за это связывание и за такую зависимость. Если кто-нибудь скажет, что люди, предпочитающие чистую и натуральную пищу, сумасшедшие, чудаки и экстремисты, подтвердите, что вы и ваши друзья как раз и есть сумасшедшие, чудаки и экстремисты. Современная Медицина может обозвать не конвенциональных врачей знахарями, но, может быть, знахари - это то, что нам нужно. Названия не имеют значения. Важны действия... В стране работают сотни блестящих специалистов, изучающих проблемы предотвращения таких смертельных заболеваний, как рак и болезни сердца; но, поскольку их методы нетрадиционны, им приходится двигаться очень легкой поступью, чтобы церковь не изгнала их из общества. Вспомните, Национальный институт рака отказал нобелевскому лауреату Лайнусу Полингу в его просьбе выделить небольшие средства для уточнения, действительно ли аскорбиновая кислота приносит пользу раковым больным, что было показано в его предыдущих исследованиях... Людям нужно потрудиться, чтобы полностью сбросить с себя бремя Современной Медицины. Для этого потребуется армия еретиков, твердо решивших освободиться от Современной Медицины и имеющих мужество, знания и возможности изменить отношение общества к здоровью и болезням".
Глава 17. Школяр в университете Бога
В истории медицины вряд ли найдётся бунтарь и еретик более известный, чем Парацельс. Его не случайно называют "Лютером медицины": всю свою жизнь он пребывал в состоянии непрекращавшейся вражды не только с современными ему с лекарями и аптекарями, но и с большинством известных врачевателей прошлого.
При жизни о Парацельсе ходили невероятные слухи: что он способен словом изгонять болезни, что его боится Чума, а смерть не может к нему подступиться, потому что великий врач знает средство от любого недуга.
Парацельс любил вступать в публичные дебаты, чтобы обвинить коллег в глупости и невежестве, бесплатно исцеляя больных, которых самый авторитетный врачебный консилиум объявлял безнадёжными.
Ещё он скармливал свиньям самые дорогие лекарства аптекарей и публично сжигал медицинские сочинения, уверяя в полезности своей затеи для людей. Потому что и скормленная свиньям отрава, и обращённые в пепел "нелепые фантазии" больше никому не причинят вреда.
В ещё большую ярость высокомерных коллег приводила неподдельная близость Парацельса к народу, его стремление быть на равных с "плебеями", жить рядом с ними и даже учиться у них:
"Врач далеко не всё, что ему надлежит знать и уметь, узнаёт из университетов. Ему следует учиться так же у старых бабок, крестьян, знахарей, странствующего и бродячего люда - ибо они знают больше, чем все университеты!"
Всю жизнь Парацельс разрабатывает уникальную философию и методологию исцеления, зашифровывая её в напоминающих фэнтези образах и аллегориях. Он часто говорил о чудесах, но и сам творил чудеса, даже после собственной смерти.
Спустя три столетия, когда во всей Европе бушевала эпидемия холеры, жители Зальцбурга совершили паломничество и молебен на могиле Парацельса, прося защиты. И холера обошла город, основательно "выкосив" население остальной Германии и Австрии...
Его обвиняли в шарлатанстве, а он излечивал неизлечимо больных, называли "отвергающим любые авторитеты" еретиком, а он преклонялся перед авторитетом библии и называл себя "странствующим школяром в университете Бога".
Может поэтому многочисленные враги и завистники отчаялись ждать его конца от естественных причин, и Парацельс был убит в 48 лет оружием первоубийства - камнем. Существует легенда, что камень выбирался ритуально и был специально привезён из "места силы", пустыни, где Моисей жезлом высек из скалы источник вод...
Чтобы понять и оценить масштаб личности Парацельса, надо внимательно присмотреться к "духу времени", в котором ему предстояло жить. Мысленно пройти сквозь тот событийный ряд, который повлиял на ум и душу главного еретика и пророка от медицины, за три с половиной века до открытия вирусов утверждавшего: "Врачевателю не стоит удивляться, что в небесах ядов столько же, сколько и на земле. И следует ему также помнить, что без яда болезней не бывает..."
Филипп Ауреол Теофраст фон Гогенгейм родился в 1493 году, на краю Средневекового сознания и географии Старого Света. Практически в это же время Христофор Колумб открывает Америку, и весь Европейский христианский мир начинает жизнь в совершенно ином времени и пространстве.
Читать дальше