Елена Гольдберг - Сказки Для Взрослых

Стыдись, женщина – сказала Старшая Жрица. Если ты не знаешь, каким должен быть твой избранник, то не удивительно, что ты до сих пор мечешься между чужим мужем и рабом. Госпожа посылала тебе многих мужчин, но если ты не знаешь, кого выбрать, разве Госпожа виновна в этом? Разве милость Госпожи заключается в том, чтобы навязывать тебе свою волю?

К празднику Плодородия принеси Госпоже табличку, на которой ты напишешь, каким должен быть этот мужчина. Должна ли у него быть борода; чем он должен заниматься; будет ли он высокороден или это не важно, пусть будет хоть рабом; какие его привычки ты готова терпеть; будет ли твой мужчина сам покупать наложниц или ты будешь дарить их ему; будет ли он толст и вонюч как куча навоза или будет умащивать свое могучее тело благовониями… Ты поняла меня, женщина?

На Празднике Плодородия сердитая женщина смиренно сложила целую горку табличек к ногам статуи Госпожи и удалилась. Но через некоторое время женщина снова появилась в храме, еще более сердитая.

Я рассказала Госпоже, каким должен быть мужчина, способный составить мое счастье, но его до сих пор нет! – громко кричала сердитая женщина.

Старшая Жрица приняла из рук очень сердитой женщины таблички с описанием мужчины, способного составить счастье этой женщины. Вглядевшись в таблички с письменами, Старшая Жрица воскликнула – дух мрака и тьмы Бабаи, который питается жизнями в день Великого суда, затмил твой разум, несчастная! Разве ты сама Изида, достойная стать супругой светлого Осириса? Ни один смертный не может обладать всеми этими качествами одновременно! Конечно кроме грозы врагов и воплощения справедливости, земного воплощения Хора, наследника Осириса, величайшего из властителей Кебху Каа! "Анх-уджа-сенеб!" – да живёт он, да здравствует и да благоденствует! Ибо в здоровье и благоденствии фараона – залог процветания обеих Земель. – почтительно произнесла Старшая Жрица. И, насколько я знаю, у нашего фараона (да будут его земные дни бесконечны), уже есть супруга и несколько дочерей, но ни одного сына, который мог бы составить твое счастье.

Но что же мне делать? Я хочу обрести блаженство еще в этом мире, а не на Полях Иалу – заплакала уже совсем не сердитая женщина.

Благодарить Госпожу за ее милосердие и терпение! Сделай так:

Неторопливо взвесь и выбери из всех качеств, которые нанесены на табличку, самые важные – остальные пусть будут «сладкой приправой», без которой можно и обойтись, или заменить чем-либо другим. Отдели пороки, которые ты не сможешь вынести ни при каких обстоятельствах от тех недостатков, которые ты согласна терпеть. Будь мудра и справедлива в оценках. Достоинства и пороки мужчин определяй, слушая только Эб (душу, производящую смысл, гнездящуюся в сердце), а не соседку Яхмет, которая главным достоинством мужчины считает цену подарков, и не нерадивую рабыню Нишут, для которой лучший мужчина тот, который наказывая бьет ее рукой, а не палкой.

Вспомни всех мужчин, которые тебя окружают, присмотрись к ним и выдели их достоинства и пороки. Выбери тех мужчин, которые обладают наибольшим количеством важных для тебя достоинств (или немногими, но самым главными), безжалостно отбросив от своего сердца тех, чьи пороки кажутся тебе нестерпимыми. Но перед тем как отбросить проверь – не являются ли пороки скрытыми достоинствами? Молодая богатая вдова – это женщина, превратившая такой недостаток своего жениха как старость, в его скрытое от глаз других невест достоинство. Проверь, если в ком-либо из мужчин, чьи достоинства неоспоримы, есть пороки, не могут ли они быть исправлены милостью богини доброй судьбы Рененутет. Будь тот самый столь украшенный добродетелями раб, которого ты упоминала, свободным и равным тебе по рождению, смог бы он составить твое счастье? Смог бы он стать свободным, если бы его одарила своей милостью богиня доброй судьбы, или его господин, твой отец? (В те времена, раб мог оказаться взятым в плен воином или даже вождем соседнего государства. Господин, взявший в сражении врага в плен и подаривший ему жизнь, сделав своим рабом, знал, что в новой войне, может быть, сам будет взят в плен братом или сыном своего же раба. Поэтому, хозяин мог освободить раба-пленного и даже разрешить ему жениться на собственной дочери.)

Делая выбор, помни, ты не Изида и не Хатхор, чтобы любой мужчина, которого ты изберешь, пошел за тобой. Оцени и взвесь свои достоинства и пороки, взглядом того мужчины, которого ты хочешь избрать. Возможно в чем – то милость богини доброй судьбы потребуется и тебе.