Олег Пернай - Лихие 90-е

Поскольку, как уже говорилось выше, процедура принятия в Дискордианство, максимально упрощена, вплоть до полного отсутствия, то от правоверных дискордианцев не требуется даже прибегать к таким ухищрениям, как Такия (араб. – благоразумие, осмотрительность, осторожность) что допустимо использовать в Исламе, в частности в шиизме, для того, чтобы «благоразумно скрывать свою веру», исламские богословы обосновывают дозволенность такии аятами Корана и сунной пророка Мухаммада ( с. а. с,). В частности Коран допускает в случае крайней необходимости внешнее отречение от веры, дружбу с неверными, нарушение ритуальных предписаний.

Для дискордианца же подобное напряжение не нужно, в принципе. Таким образом, не смотря на то, что при применении для изучения собственной личности, упомянутых принципов, любой человек, рано или поздно придет к выводу, что он, в какой то части действительно искренний дискордианец, 100%, дискордианцем, его не сможет признать ни один, даже самый негативно настроенные к его личности, и исповедуемым этой личностью религиозным воззрениям, оппонент.

По этой же причине, точное число дискордианецев, неизвестно, что, в общем, то, действительно, допустимо и не знать, но, к сожалению, неизвестными остаются и подвижники. Хотя это тоже допустимо, но все же вызывает некоторое напряжение, что как раз недопустимо.

Патриархи Дискордианства, при решении этой задачи, указали, что Святыми религии, признаны: Дон Кихот, Йоссариан из книги Уловка-22 и Боконон из романа «Колыбель для кошки» Воннегута.

Между тем, представляется, что приведенный перечень Святых Дискордиан, крайне не полон, без упоминания еще одного гордого имени, это имя – «Ледовласый». Известный так же, как:

«Борис Ледовласый».

Хотя есть мнение, что почитание «Бориса Ледовласого», является отдельным от Дискордианства движением, называемым: «Эзотерический ельцинизм», на самом деле это не совсем так.

Поскольку участники движения величают «Бориса Ледовласого», спасителем и верховным божеством Демократии и Бухла. Они называют его «Ледовласым» и проповедуют, что святой старец заседает в чертогах Вальхаллы.

Как всякое новое движение, сегодня «Эзотерический ельцинизм», отличает определенная категоричность суждений и резкость заявлений, что в целом не типично для Дискордианства, но также, в соответствии с Дискордианскими принципами, вполне допустимо.

Возможно, адепты эзотерического ельцинизма, смогут, найдя себя в дебатах, «Что первично – бухло или Борис», «Бухло – это Борис, а Борис – это бухло, одно от другого неотделимо, это олицетворение свободы».

Напряженные дискуссии, которых иногда становятся даже достоянием отдельных представителей некоторых СМИ (что совершенно нетипично для Дискордианства), тем не менее, также являются вполне допустимыми, ведь там затрагиваются жизненно важные для последователей «Эзотерический ельцинизм», религиозные, в какой то мере, вопросы, например: «Чему нас научил ранний и средний ельцинизм»? «Когда мы бухаем, мы причащаемся»! «Была реклама, в которой нам показывали, что сигареты L&M и газировка Pepsi – это олицетворение американской свободы. Наверное, каким-то метафизическим образом для нас, родившихся в 80-е, получилось, что поколение свободы – это водка Rasputin и Борис»!

Обычно такие дискуссии проходят с обязательным «причащением» сторонников «Эзотерического ельцинизма», Бухлом, под тревожные звуки мелодии: «Я ухожу. Ухожу в Вальхаллу», и пронизывающих до самых кончиков, стихов:

«-А в 90 – х жизнь была другая —

Бандитов больше, чем в лесу гадюк;

У коммерсантов деньги вымогая,

На грудь горячий ставили утюг.

………

Синицей, воробьём ли юрким,

Но память упорхнёт едва ли

О временах, когда окурки

В стеклянных банках продавали.

И был одет не по погоде

С небрежным видом забулдыги

Интеллигент, что в переходе

Газеты продавал и книги.

А на углу в пальто помятом

Пел под гитару бомж знакомый,

Чьё счастье не крупней, чем атом

В отсутствие еды и дома.

……..

Не со щитом, а на щите,

Как труп на грязных досках,

Страна валялась в нищете

Во время 90 – х.

……..

90 – е не забыты.

Мой ровесник, ведь помнишь ты,

Как свирепствовали бандиты,

Как бесчинствовали менты.

Сколько было людей застрелено

И зарезано в годы те.

Ветры с запада пели трели нам

О богатстве и красоте.

………

Но теперь времена другие —