Виктор Зуду - Тайна жизни и смерти. Таинственней жизни и и смерти ничего нет

Получается, что ПОМНИТЬ И СОХРАНИТЬ – это единственное условие, чтобы сделать смертное бессмертным. Память пробуждается и окрашивается в эмоциональную окраску, т.е. или сильно любить, или сильно ненавидеть, в данном случае, человека.

Сильная обида тоже не дает обидевшемуся позабыть своего обидчика и он очень долго не сможет его позабыть, пока не простит или не отомстит.

Насколько важно помнить самого себя?

Что-то другое?

Наверное, всё зависит от ситуации, в которую попадает человек, покупая билет в один конец.

ВСЁ ПРОХОДИТ, ОСТАЕТСЯ НИЧТО.

Под словом ВСЁ подразумевается жизнь, под словом НИЧТО – смерть.

Как, ни странно, человек покупает у смерти один билет на транзитный поезд, называемый жизнью, чтобы прожив только миг жизни снова приехать к смерти.

Зачем дается человеку только один миг жизни?

Человек, как разумное живое существо, вкладывает в этот миг жизни какой —то свой философский смысл, пытаясь объяснить самому себе ценность своей жизни, как что —то реальное и конкретное.

Человек разрушает, делает, работает, созидает, творит, потом снова всё разрушает, затем всё повторяется снова и опять. Так проходят века и тысячелетия, и они проходят, как один миг жизни.

КАКИМ БЫ НИ БЫЛ СРОК ВСЕГО, ВСЁ – ЕСТЬ МИГ.

Почему человек из поколения в поколение, как ничтожное и невежественное существо идет к концу своей жизни, как баран на заклание?

Люди ищут эликсир бессмертия, сами не готовые к акту конкретного бессмертия, даже не ответив на вопрос: зачем им это самое бессмертие, что они будут делать став бессмертными?

Но если существует понятие БЕССМЕРТИЕ, то логично предположить, что существует где-то и само бессмертие, как знание, как тайна о нем. Возможно, тайна бессмертия кем —то строжайшим образом прячется и только до поры до времени, пока люди не готовы и не созрели стать бессмертными. Факт смерти нужен пока как факт великого устрашения, чтобы пугать невежественных людей смертью и через страх смерти обладать жизнями этих невежественных людей, а значит быть полновластным хозяином и заставлять людей жить так, как этого хочет всемогущий хозяин.

Хозяину нужно, чтобы люди использовали свою жизнь для того, чтобы выполнять его волю и работать на его интересы. Страх смерти инстинктивно руководит жизнью людей и это он полновластный хозяин человеческих жизней. Но страх смерти кто —то посеял. Не тот ли, кто создал человека и проводит над ним различные эксперименты? Пока человек не станет бессмертным, над ним так и будут все кому не лень проводить опыты и эксперименты. Человек сам создатель своих закономерностей смерти и сеятель абсолютного зла на земле.

Человеку всучивают билет в один конец и он его покупает ценой собственной жизни, делая жизнь мерилом ценности смерти. Все ценности, кроме ценности смерти, меркнут. Только существование смерти должна делать жизнь человека бесценной, но жизнь людей почему то оценивается другим мерилом ценностей – деньгами. Чтобы убить конкретного человека заказчик заказывает киллеру и оплачивает смерть жертвы. Жизнь каждого человека стоит конкретных денег, как и его смерть. А стоимость человеческой жизни оценивается суммой, потраченной на его похороны. Жизнь человека не стоит и ломанного гроша, а заказанная смерть стоит гораздо дороже.

Самой дешевой является жизнь человека, т.е. самое дорогое и бесценное стало дешевым. Даже страх смерти людей не останавливает от совершения глупостей. Зло очень заинтересовано в смерти. Все вредные привычки навязаны системой зла для убийства людей, по договоренности со смертью.

Религии, которые разобщили людей тоже сеют смерть. Всё в системе зла работает насмерть. Люди, поддерживающие, систему зла от зла и погибают.

Разве не так!

Понимание зла, человеку дает возможность находиться внутри системы зла, но как зеркальное отражение, как некая абстракция и иллюзия для зла.

Человек говорит, что он злу ничего не должен, оно ему тоже. Он ничем зло не поддерживает и не подпитывает, значит, ни зло, ни человек, друг другу не нужны.

Они бесполезны друг для друга.

Существуя в системе зла, как зеркальное отражение, человеку ничего не остается, как жить в системе своего добра.

Т.к. он не живет в системе зла, а только существует, как зеркальное отражение, то его реального, которого можно ощутить – нет. Но т. к. реальностью конкретно существующей системы является зло, то и система добра, в которой, якобы, живет человек, тоже является иллюзией в отношении системы зла.