Виктор Зуду - Водолей – эпоха бессмертных. Книга 1. Совет девяти хранителей

4. Внутренней самодостаточности- состоящей из абсолютной внутренней тишины, покоя, гармонии, справедливости, порядка, бездействия, равновесия и баланса.

Без соблюдения этих условий, даже вакцинированный человек, будет умирать в свои 100 отведенных лет.

Мы дадим бессмертному в будущем человеку явно действительный, альтернативный выбор. Дадим конкретную высоко духовную цель и знания для её достижения.

Благодаря этой цели у человека появится истинный смысл и интерес к жизни.

В жизни в 100 лет, будучи смертным, человеку хватит времени осознать своё ответственное существование и не тратить понапрасну время жизни на её прожигание и легкомысленное времяпровождение.

Необходимо пробудить сознание через интерес к вечной жизни и вечную жизнь сделать жизненной необходимостью.

Произойдет осмысление на глобальном человеческом уровне. Изменится образ мышления, образ питания, произойдет возвращение к природе и в природу, вернутся экстрасенсорные способности.

Человек одухотворится!

Хранитель Цивилизации доклад закончил.

Будучи на прямой связи с источником, я тоже с интересом послушал этот доклад.

Идея доклада о бессмертии мне очень понравилась.

Но меня обеспокоил вопрос: как эта идея смертными людьми будет воплощаться в их реальности?

(ДОКЛАД ХРАНИТЕЛЯ ВРЕМЕНИ)

– Уважаемые Хранители!

Движение материальных тел в пространстве обусловлено наличием времени, в котором возможны все процессы их изменений.

На Земле все процессы обратимы и повторяемы только по одной причине: наличием и движением линейного времени, которое имеет однонаправленное движение.

Линейное время отрезочно и имеет мелкие и крупные доли, как фазы, циклы, этапы и включает в свой годовой цикл следующие доли:

Момент, миг, мгновение, секунда, минута, час, сутки, неделя, месяц, год.

Для человека физическое ощущение времени начинается с секунды, но и секунда полностью не познана.

Движение Земли вокруг своей оси создало цикличность и повторяемость дня и ночи, а движение вокруг Солнца цикличность и повторяемость времен года самого года.

Все процессы на Земле находятся во власти круговорота повторяемости циклов, а это очень удобно для их контроля, наблюдения, корректировки, и сохранения всего живого на Земле.

Мы, Хранители, и через свои возможности сохраняем и храним то, за что конкретно ответственны.

С наличием линейного времени человечество получило ряд конкретных серьезных законов, незнание которых не освобождает человека от ответственности.

Учебные заведения академической направленности эти законы не изучают, даже не рассматривают.

Эти законы изучаются в некоторых эзотерических школах духовной направленности.

Познание этих законов раскрывает суть всех процессов, происходящих в системе линейного времени, потому что они порождение линейного времени и могут влиять только в нем.

Вне линейного времени эти законы не действуют, их просто там нет.

Все земные процессы очень гармонично вписаны в систему линейного времени, поэтому у человечества нет сомнений, что что —то происходит не так.

Всё реально действует и работает.

Самое простое и реальное для человека в отрезке линейного времени наличие начала и конца всего.

Начало жизни и конец жизни, как начало смерти, это всё ощущается, но не ощущается конец смерти для начала жизни.

Тело человека в своем изменении проходит несколько этапов своей трансформации, это зачатие, развитие в утробе матери, рождение, юношество, отрочество, зрелость, мужание, старение, увядание, одряхление и смерть. Всё это происходит в системе линейного времени, как данность неизбежности.

Человек к этим этапам привыкнуть не может, потому что живет не осознанно и многое просто не замечается, считая, что живет только один раз и испытывает всё впервые.

Если есть начало и конец, то естественным образом появляются причины и их следствия, ведь причина движется в потоке линейного времени и превращается в своё следствие, которое порождает последствие, т.о. начинает работать закон причинно —следственной связи.

Данный закон срабатывает постоянно, но т.к. имеет причины, которыми являются условности в виде различных обстоятельств, ситуаций и их различных стечений, то следствия могут быть непредсказуемыми, неожиданными, нежелательными, а о последствиях можно будет судить только по факту свершившегося.