Виктор Дрожжин - Евангелие Царства Божия

материального творит нематериальное, из плоти

созидает безплотное и «всё» превращает в «ничто».

Всякая самоорганизация заранее предполагает программу последовательного выстраивания чего – либо. А если самоорганизация запрограммирована, значит, есть и программист разработавший программу этой самоорганизации.

С другой стороны. Если есть организация последовательно протекающих процессов, стало быть, есть и организатор руководящий процессом.

Отсюда мы видим, что любое взаимосвязанное и последовательное действие приводящее к определённому положительному результату есть реализуемое стремление привести всё к порядку.

Бесцельные, разрушительные действия есть хаос, приводящий только к беспорядку, к разрушению или саморазрушению.

Итак, с одной стороны созидательный и творческий процессуальный порядок, с другой вся и всё разрушающий хаос, ведущий к беспорядку. Организация, самоорганизация, разрушение и саморазрушение

Обратимся к небесам, ко Вселенной и прежде всего к безграничному пространству. Пространство, рассматриваемое вне материального, не содержит в себе ни хаоса, ни порядка, оно пусто, в нём нет ничего кроме его геометрии – ширины, высоты, длины. Ширина, высота и длина своей протяжённостью уходят в бесконечность, то есть, не имеют границ вообще. В таких условиях может с равным успехом появиться как хаос, так и порядок. Однако же само нематериальное пространство подчинено порядку – ширина, высота, длина, то есть порядок есть пространственная структура – решётка наподобие кристаллической, а точнее говоря, имеет структуру кристаллической решётки, а в целом, клетки, внутри которой имеет место быть равномерно распределённая плотность, обладающая упругими силами, даже если плотность равна 0 (нулю).

Равномерно распределённая плотность этого пространства уже таит в себе потенциальный беспорядок. Каким образом? Через геометрию пространства. И достаточно мизерного нарушения этого псевдоустойчивого пространственного равновесия, как возникает асимметрия пространства, то есть его неустойчивое состояние. И тогда возникает хаос в пространстве, выплёскивающий в необъятное пространство, необъятную по мощи, хаотически распределённую энергию. Но тут же, вслед за выбросом хаотически разбросанной энергии, вступают силы программирующие распределение энергии в упорядоченную, энергетически равнораспределённую структуру.

Может возникнуть вопрос. А к чему мы, собственно, стали вести речь о пространстве и его геометрии, когда речь идёт о Боге Творце и Создателе всего и вся? Мы это делаем для того, чтобы понять, как и каким образом, Всевышний из ничего творит не’что. То есть, из нематериального, бесплотного творит материальное – плоть. Из пустоты – всё. Из безжизненного – жизнь, из небытия – бытие, из нетленного – тлен, а потом вновь из тлена нетленное. И это очень важно для нас.

Уже сам факт того, что наше пространство и в длину, и в ширину, и в высоту не имеет границ измерения, говорит нам о том, что и ширина пространства, и его длина, и его высота равны между собой – безграничность, или безконечность. А безконечность это математическая величина и обозначается она математическим символом похожим на «8» уложенную на бок. Отсюда понятно, что три абсолютно равные величины дают нам равновеликость – равновесие или симметрию. А стало быть, и все силы (в нашем случае, силы упругости той равномерно распределённой плотности, которая имеет место быть в безграничном космическом пространстве), в каком бы виде они ни выступали, они уравновешены, потому что они симметричны, то есть равновелики.

Что же может нарушить такое состояние равновеликости, равновесия или, проще говоря, симметрии? Только какой – либо дополнительный фактор, выступающий как дополнительное условие. Например, в квадрате, где все стороны абсолютно равны, таким дополнительным условием, вызывающим асимметрию (неравноразмерность), является диагональ квадрата, разбивающая квадрат на два равновеликих треугольника.

И тут нелишне будет вспомнить древнегреческого мудреца, геометра, математика и инженера – механика Пифагора с его знаменитым и широко известным выводом – «квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов».

Что такое катет? В нашем случае с пространственным квадратом, это сторона квадрата, а гипотенуза, в нашем же случае, есть диагональ нашего квадрата.

При немудрёном вычислении, с опорой на теорему Пифагора, мы узнаём, что гипотенуза равнобедренного прямоугольного треугольника при катете, или стороне этого треугольника равной единице (1), будет равна 1,41. То есть, почти в полтора раза гипотенуза треугольника больше стороны этого прямоугольного треугольника. В случае же с нашим пространственным квадратом диагональ этого прямоугольного квадрата будет тоже в полтора раза больше любой из сторон данного пространственного квадрата. И это есть главное и потому катастрофическое нарушение симметрии космического пространства.