Мы не будем говорить о людях, которым требуется работа с психотерапевтом, в этой книге речь об обычных людях, у которых все в целом нормально, только нарушена связь со своим танцем. Как правило, то, насколько свободно человек может двигаться – хороший показатель того, есть ли эта связь с собой. И у вполне здоровых, обычных людей такая связь может вообще отсутствовать.
Практики танцевальной импровизации и свободного движения очень здорово помогают нащупать тропинку с себе, своей телесности, своему танцу. Помогают узнать свое тело. Заново с ним познакомиться. Раскрыть свои страхи, желания, ограничения. То, что мы можем протанцевать различные состояния, ситуации, чувства, качества, помогает человеку очень мягко, нетравматично, подходить к контакту с собой (хотя иногда свободный танец может быть очень эмоциональным).
Я видела, как менялись люди на наших занятиях. Конечно, в наибольшей степени это было видно во время длительного трехмесячного курса (занятия проходили еженедельно). На первых занятиях многие тушевались, не понимали, что надо делать, оглядывались на других. Но потом они поняли, что в этом пространстве можно и вообще ничего не делать, что не будет давления, что я лишь предлагаю упражнения, а насколько глубоко погружаться каждый участник решает сам. Я лишь приглашаю в это путешествие, а что оттуда каждый принесет в свою жизнь – дело конкретного человека.
Было много стеснения, неловкости по отношению к своему телу, к его неидеальностям, слабине, страхам. Но через три месяца участники (вернее, участницы – длительный курс получился женским)) настолько раскрылись, каждая нашла свой танец, и мы смотрели друг на друга и плакали – так это было красиво! Пусть это не балет, не супертехничный танец. Но это был честно, ярко, искренне удивительно красиво!
Конечно, у каждого участника своя история, своя стопочка проблем и хлопот. Но тем красивее и интереснее получилась в итоге наша танцевальная мозаика.
Я видела, как люди начинают танцевать. С нуля. Без разучивания движений, наработки формы, без гонки за техникой. Я видела, какое чудо случается, когда человек находит свой Танец. И мне очень хотелось бы, чтобы такие чудеса случались как можно чаще, и стали нормой нашей жизни. Именно поэтому я решилась на написание этой книги.
«ПУСТЬ ТАНЦУЕТ ТОТ, КТО УМЕЕТ..?»
У многих взрослых (да и у подростков) есть такой подход: «Пусть танцуют те, кто умеет, чего я полезу? Я танцами не занимался (лась), чего позориться!» И, как правило, эти люди особо и не попадают в ситуации, когда нужно танцевать. Разве что на корпоративном мероприятии или дне рождения, после очередной рюмочки можно подрыгаться…
Особенно грустно видеть подход «не умею и не буду» у детей. И в какой-то момент люди естественным образом начинают утрачивать «контакт» с телом, они уже не знают, что телу нужно для хорошего самочувствия (это относится как к движению, так и к другим телесным потребностям – тепло\прохлада, расслабление или тонус, прикосновения, новые ощущения и т.д.) Люди перестают реагировать на просьбы тела и теряют достаточно большой кусок «себя» (на мой взгляд, тело – неотделимая часть нас, сравнение с «домиком для души» очень натянутое, домик и есть часть души). Кто-то недодает телу активности и движения, кто-то недостаточно отдыхает и расслабляется. Это отражается на всей жизни человека, его состоянии, даже если изменения происходят очень медленно и незаметно.
Танец воспринимается как зрелище, демонстрация каких-то умений для других людей (вспомните это: «Она ходит на танцы, а двигается так непластично, только время и деньги зря тратит» или «Ты же занимаешься, сбацай-ка что-нибудь!»). Его естественной роли, пространства для наслаждения телом, радости от свободы движения, общения и наслаждения совместным действием совсем не остается места.
Тут очень выигрышно смотрятся социальные танцы, которые нынче набирают популярность) Потому что они как раз позволяют получить удовольствие от движения, от танца с кем-то. Неудивительно, что людей туда затягивает как магнитом, особенно если они раньше не танцевали. Хотя и танцоры часто не прочь потанцевать в минуты отдыха, например, сальсу просто для себя, для удовольствия и общения.
Единственное, на мой, взгляд, чего не достает социальным танцам – это свободы. То есть люди импровизируют все равно в строго ограниченных рамках, ролях, используя более-менее стандартный набор движений. Contemporary или контактная импровизация дает гораздо больше свободы (если человек хочет и готов ей воспользоваться). Хотя для достижения этого требуется работа над техникой, над телом. То есть расширять танцевальный лексикон приходится не за счет изучения новых шагов, а за счет исследования своего тела и поиска новых возможностей движения.
Читать дальше