Анна Хефорс - Город Света

– А где же рай и ад?

– Милое мое дитя, все излишнее беспокойство и даже очень серьезные страдания вызваны беспочвенным и богохульным представлением об аде как о геенне огненной, оно оказывает отрицательное воздействие на людей не только при жизни, но и после смерти. Как я сказала ранее, ад или рай мы создаем сами своими действиями и поступками. Чем более на низком уровне находится твое астральное тело, тем ниже твой уровень вибрации, тем более тяжелые сущности вокруг. Когда уровень вибрации достигает своего предела, человек умирает для астрального мира, так же, как и для физического, то есть человек сбрасывает астральную оболочку и переходит к более возвышенной жизни в небесном мире. Вот и получается, что на низком астральном уровне – это ад. А на высоком – рай.

– Почему ад? Мне здесь очень нравится, – удивительным образом мы общались, разговор происходил не через рот, а мыслями, как будто я разговариваю про себя, а она меня слышит.

– Милое создание, астральный мир имеет 7 ступеней. На самой нижней под поверхностью Земли царит мрачная угнетающая атмосфера, в которой пребывают убийцы, бандиты, пьяницы и распутники, они парят в отвратительной тьме и отрезаны от остальных умерших. Также там можно встретить самоубийц, которые хотели избежать своих наказаний. На 2-й, 3-й и 4-й ступенях – астральный двойник физического мира. Огромное большинство людей на какое-то время здесь задерживаются, жизнь на этом уровне напоминает земную жизнь без физического тела с его потребностями.

На 2-й ступени астрального мира находятся интеллектуалы, ярко выраженные материалисты, а также те, кто стремится к знанию с помощью физических методов исследования, побуждаемые эгоистическими стремлениями. Здесь можно встретить и множество политиков, общественных деятелей и ученых. Эгоизм является градусником того, где будет пребывать душа. Если человек был исключительно эгоистичен, то его душа в астральном мире попадает в очень неприятные для себя условия. Если же человек, несмотря на эгоизм, все же был добрым и благочестивым, то его жизнь становится более или менее приятной, но все же ограниченной. Но если человек полностью лишен эгоизма, то своими чувствами он приносит плоды в ментальном мире, и поэтому для благочестивых людей жизнь в ментальном мире превращается в настоящее блаженство.

5-я, 6-я и 7-я ступени удаляют человека от физического мира, те, кто обитает здесь, теряют землю и ее атрибуты из поля зрения, глубоко погружаясь в себе. 7-ю ступень можно назвать настоящим раем одухотворенных людей, в котором умершие силою своих мыслей создают школы, церкви, храмы, дома и города, великолепные сады, прекрасные озера и величественные горные хребты. Живущие здесь годами пребывают в покое и довольстве.

6-я ступень – это рай невежественных, место, где обитают эгоистичные или лишенные духовности поборники различных религий, которые носят здесь свои золотые короны, поклоняются грубым, материальным божествам их эпохи и страны. Здесь реализуются представления счастливой загробной жизни американских индейцев, здесь находится Валгалла Скандинавцев, золотые ворота Нового Иерусалима Христиан.

Вот тебе и ответ, дорогая моя девочка, созданная человеком астральная жизнь, которая может быть для него несчастной или сравнительно радостной для него, христиане называют адом, чистилищем. А вот та душа, которая поднимается на 8-ю ступень, – ментальный мир, в котором всегда присутствует только счастье – это то, что называют раем.

Условия жизни после смерти могут быть разнообразными. Пьяница или распутник, желания которого во время земной жизни были настолько сильны, что подавляли здравый смысл и чувство приличия или семейной привязанности, оказывается после смерти на 1-й ступени астрального мира, поскольку все его стремления в мире физическом были так или иначе связаны с удовлетворением потребностей физического тела. Дело в том, что здесь невозможно удовлетворить эти желания, так как нет физической оболочки, вот тогда жизнь для него становится настоящим адом, который только существует во Вселенной. Тем не менее он лишь пожинает вполне естественные плоды собственных поступков, его наказывает какая-либо внешняя сила.