Жан Висар - Как все начиналось? Краткий пересказ Библии от Жана Висара

А потому сразу вопрос №3:

Итак, в пятницу до шести часов вечера Тело Иисуса уже должно было лежать во гробе, а скорбящие родные и близкие, закатив на гробнице камень, удалились. Гробница, кстати – это вырубленная в скале небольшая пещера с одним отверстием – дверью, в которой есть некоторое каменное возвышение – место для покойника.

Итак, наступил период шаббата. Но почему я несколько раз упоминал, что Тело Иисуса пролежало во гробе именно два дня? Ведь в ночь с пятницы на субботу никакой стражи у гроба не было и Тело Христа мог спокойно забрать любой желающий, не боявшийся оскверниться, дотронувшись до покойника во время священной субботы. Правда, ему еще нужна была целая команда, чтобы откатить камень. Теперь внимательно посмотрите на пункт №20 нашего списка событий: там, в частности, сказано: «в субботу старейшины просят Пилата запечатать гробницу печатью, предварительно осмотрев ее… ». Значит в субботу Тело Спасителя еще лежало во гробе. Причем, будьте уверены, что находившиеся там при осмотре старейшины, священники и фарисеи в первую очередь убедились бы в том, что во гробе лежит бездыханный Труп. Причем это именно Труп Христа, а не кого-либо другого. Если бы там заметили подмену или хоть что-то мало-мальски подозрительное, уверяю вас, мы бы об этом знали. Это кстати, еще раз дает нам ответ и на вопрос №1 о том, что возможно казнен был другой человек. Так что к концу субботы, входной камень был снова установлен в положение «закрыто», а сам вход в склеп уже опечатали римскими печатями. Да еще и стражу установили! Старейшины приняли такие экстраординарные меры, потому что вспомнили многократные заявления Христа о том, что он будет распят, а в третий день воскреснет. В чудо Воскресения они, конечно, не верили, но опасались, что ученики выкрадут Его Тело и заявят, что Он действительно воскрес в третий день, как и предвещал. Таким образом, с вечера субботы до восхода солнца в воскресенье, т.е. где-то 10 – 12 часов Тело Иисуса находилось в тщательно охраняемом, закрытом и опечатанном гробе. Причем охрана безусловно состояла только из римских воинов, т. к. в субботу воины храмовой стражи, скорее всего, не могли выполнять даже такую работу. Получается интересная вещь – власти, боясь того, что апостолы выкрадут Тело Спасителя, сами создали такую ситуацию, при которой несанкционированный (самим Пилатом) доступ во гроб стал невозможен даже теоретически. Итак: После положения Христа во гроб Его Тело определенно находилось там, как минимум, до вечера субботы, после чего незаметно вынести Его стало абсолютно невозможным.Но все мы прекрасно знаем, что в воскресенье ранним утром гроб оказался открытым и пустым! И тогда в полный рост встает

вопрос №4:

Итак воскресенье. Раннее утро. Только-только светает. «В первый же день недели [тогда – этим днем считалось воскресенье] Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было ещё темно ( в мае в Иерусалиме – это около 5-ти утра ), и видит, что камень отвален от гроба». Даже не зная, что последует за этим, первое, что всем нам приходит в голову – Тело Иисуса ночью выкрали. И эта направленность мысли в сторону похищения очевидна. Вся субботняя суета вокруг гроба настраивает нас именно на такую мысль. Но как же такое может быть!!! Мы, в отличие от Марии Магдалины, из текста Евангелий знаем какие экстраординарные меры были предприняты накануне как раз для того, чтобы именно этого и не случилось. Тут, кстати самое место поподробнее разобраться что это были за меры. Это, как мы знаем, выставленная у входа римская стража, и это откатной камень, закрывающий вход в склеп. Этот склеп, кстати, представлял собой вытянутую камеру, прорубленную вглубь Лысой горы. Святая Елена по заданию своего сына, императора Константина, в 326 году провела обширные раскопки на Голгофе и откопала там гроб Господен, над которым сначала воздвигли небольшую часовню, которая в свою очередь оказалась впоследствии внутри огромного Храма Воскресения Христова. Елена нашла там даже крест с надписью «Царь Иудейский». Поэтому сейчас ясно, что войти во гроб можно было только через основной и единственный его вход, а выйти оттуда, как вы сами понимаете, – только в мир иной…

Третья степень защиты гроба – это римская печать на откатном камне, не нарушив которую в склеп войти было невозможно. Стража – это несколько (обычно четыре) вооруженных римских воина, головой отвечающих за сохранность римской печати. Фактически приложение к ней. Военный устав того времени был неимоверно суров. Не только за несанкционированный допуск посторонних в опечатанное пространство, но даже и за случайное повреждение римской печати полагалась смерть. Поэтому стражников это обстоятельство, естественно, волновало много больше, чем любые еврейские разборки между местными священниками и их казненными преступниками. Представить себе, что, зная все это, они взяли и заснули на посту или бросили пост, или были подкуплены, например, учениками – просто смешно. Теперь камень. Вход в гробницу обычно закрыт от людей и животных большим и тяжёлым каменным диском, который скатывался вбок по специальной колее, выдолбленной в скале.