Павел Ткаченко - Зов рода. Записки русского путешественника

Здесь есть возможность читать онлайн «Павел Ткаченко - Зов рода. Записки русского путешественника» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Зов рода. Записки русского путешественника: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Зов рода. Записки русского путешественника»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Когда дед христианин, отец атеист, сын демократ, то внуку прямая дорога в пофигисты, то есть мешанина в миропонимании привела к угасанию славянских родов. Оборвались их родовые и духовные связи, и теперь они болтаются в проруби чуждого мировоззрения.

Зов рода. Записки русского путешественника — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Зов рода. Записки русского путешественника», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В древнеславянском (славяно-арийском) обществе слово «Ра» означало изначальное сияние, созидательную силу и энергию, от которых зародилась Вселенная; от этого слова образовались другие слова, несущие в себе исконное значение. К ним относится и слово «соратник». Славяне и арии – носители «Ра» – со-Ра-тники, призваны с-Ра-жать-ся, то есть трудиться (жать) заодно с первоисточником света, раздвигать темноту и невежество. И об этом я услышал в ту пору, когда даже не подозревал о существовании такого глубинного смысла! Почему так случилось, можно гадать сколь угодно. Лучше принимать это как весть, как проблеск истины, который можно осознать, накопив жизненный опыт и знания.

Прозрение повлекло за собой разочарование. Полвека жил я по примитивному «удовлетворению растущих материальных потребностей», придуманных стяжателями, и не обращал внимания на ценности более высокого порядка. А когда вынырнул из невежества и огляделся вокруг, увидел удручающую картину. Соратников – раз, два, и обчёлся. Да по-другому и быть не может, когда под ногами тысячелетний провал. А ведь когда-то «раз, два» приходилось на долю уклонистов и оборотней.

В середине восьмого тысячелетия по родному летоисчислению, или в начале третьего тысячелетия от рождества Христова, мы имеем обратную картину: тот, кто был последним в духовном мире, становится первым в мире потребления.

Трансформация, которой подверглось общество людей, ужасающа. «Золотой телец» заслонил собой мир. Деньги давно перестали быть эквивалентом труда и превратились в инструмент неправедности, пропитали сознание, подменили Честь и Совесть людей, стали мерилом общественных отношений – неким универсальным эталоном человеческого бытия. Только вот человеческого ли?

По представлениям наших Предков человеком являлся тот, кто стоял на пути духовного восхождения, то есть человек духовный, ведающий о разных мирах (проникающий в причинно-следственные связи бытия), в ком развиты Ум, Воля, Дух, Вера. Творческая личность с развитыми душевными качествами называлась людиной. А тот, кто руководствовался в жизни только чувствами, инстинктами и интеллектом, назывался просто жителем. Но и житель, и людина, и человек соблюдали КОН, то есть заповеди Богов и Предков, основу, по которой развивается Вселенная и которую вмещала их Совесть. То, что выходило за Кон, именовалось законом, и служило дополнением и мерой допустимого. В наше время, когда вместо Кона действует кон ституция, это дополнение заслонило основу и стало нормой жизни. Само собой, забыть (за бытием) Кон означало ужать Совесть (о ней даже не упоминается в Библии) и тогда появлялись нежити, нелюди и бесы, в зависимости от степени отклонения. И если пользоваться классификацией Предков, то ныне мы, живя по законам вторичных учений, потеряли даже уровень жителей, а уж о звании человека и говорить нечего. Тем не менее, человеком нынче называют любого без исключения, и даже более того, авторитетом пользуется тот, кто меньше всего этого заслуживает. Таким образом, звание человека опущено в самый низ.

Звучит обидно. И конечно мало кто из современников с этим согласится. Только вот объективная реальность существует без чьего-либо согласия. Например, мы не хотим умирать, стариться, болеть, тем не менее, это реальность. Значит, чтобы исключить субъективность, необходимо сравнить исконное мировосприятие с современным взглядом.

Если охарактеризовать постоянную неустроенность нашей страны одним словом, то оно давно известно: «воруют». Примером тому недавнее узаконенное воровство в эпоху демократии, именуемое приватизацией, гарантом которой объявило себя высшее должностное лицо закончившейся эпохи Рыб (по-современному летоисчислению). Как известно, рыба гниёт с головы. С одной стороны, «демократия» якобы «власть народа», но если прислушаться к этому греческому слову по-русски, то слова «демон» и «красть» сразу всё объясняют. То есть, власть ворует, она же штампует законы, которые прикрывают это мрачное явление, и, таким образом, она – «воровка в законе». Причина воровства тоже хорошо известна: желание жить за счёт других. А поскольку большинство граждан живут своим трудом и не хотят терпеть открытую эксплуатацию клептократов, для сокрытия воровства существует ложь, лики которой весьма многочисленны.

Воруют и лгут, лгут и воруют, невзирая на смену общественно-экономических формаций. Может, так и должно быть в эпоху плутовки Лисы (по древнеславянскому летоисчислению)? Особенно когда страну возглавляют правители, за спинами которых стоят идеологи ветхозаветного богоизбранства, именуемые сегодня глобалистами, а проще говоря, руководят Русью проводники не русской воли.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Зов рода. Записки русского путешественника»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Зов рода. Записки русского путешественника» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Зов рода. Записки русского путешественника»

Обсуждение, отзывы о книге «Зов рода. Записки русского путешественника» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x