Наталья Смирнова - Я – ясновидящая

У этой легенды есть продолжение. Однажды, уже будучи замужем, Галия увидела сон. Шараба спросил приехать ее к нему на могилу. Спросив благословения имама, со своими родными поехала. Перед входом в зират их встретил потомок княжеского рода. Сопровождавшие стояли рядом с могилой, а Галия говорила с целителем. Он просил ее взять что-нибудь с могилы… хоть щепотку земли. Галия исполнила просьбу. Они уже уезжали в дребезжащей телеге, когда над кладбищем взлетела и растаяла в небе белоснежная стрела. Имам сказал, что наконец-то душа обрела покой. Эту стрелу видели все, кто сидел в телеге.

У каждого есть свой талисман, свой оберег, свой помощник. Шарабас видел двух птиц – Белую и Черную, они прилетали к нему, показывая, какой гость пожалует, как пройдет лечение. Говорят, что перед тем, как потерять дар, он всем рассказывал о Черной птице, сидящей на его юрте.

Надо ли людям вмешиваться в дела Бога? Каждый решает сам. И отвечает сам.

2006 г.

В ауле, где жила семья Галии, роды кроме казашек-повитух принимала и русская женщина. Так случилось, пуповину только что родившейся девочке перерезала именно она. Не оказалось никого рядом в тот момент. Не по правилам, не по обычаям…, но так случилось. И крестной матерью Галии стала русская женщина по имени Мария. Она, не имевшая ни семьи, – муж рано умер, – ни детей, прикипела всем сердцем к темноглазой девчушке. Стала и нянькой, и воспитательницей. Весь день проводила в их доме, и только ночевать уходила к себе в избу. Девочка подросла и не отходила от своей крестной… Она, как все дети пользовалась удобным моментом, чтобы выпросить какую-нибудь сладость. Когда подросла и цвет волос так и остался каштановым, а не иссиня-черным, как у остальных, за ее привязанность к крестной, ее начали звать Руська-Маруська. Вначале обижало ее это прозвище, а потом привыкла. Галия считает, что в работе помогает ей и ее крестная мать Мария, которая приводит к ней русских, помогает их лечить. Ее сыну Еркебулану на свет появиться помогла тоже русская. И как он считает, стала его ангелом-хранителем. Галия единственная, кто принимает и православных, и мусульман. Она говорит им. Вы читайте свою молитву, а я буду читать свою… Бог услышит…

1966 г.

В пять лет, когда Галия уже начала осознавать себя, иногда виделся ей старик в белом одеянии отливавшим перламутром. Он появлялся тогда, когда начинала сильно болеть голова, и она не понимала сколько пролежала в забытьи, час или день. Он приходил и, гладя по голове, уговаривал потерпеть, обещал, что еще немного и все пройдет. И Галия терпела. Только всегда себя спрашивала…, как в ауле старик… в такой белой одежде, ведь пыль кругом.

1966 г.

У нее появляются надписи. На яблоках, на куриных косточках, на теле. Теперь их уже шесть, зафиксированных имамом (священником). На них одно слово – «Аллах».

2011–2016 г.

Каждый мусульманин должен совершить хадж. Это паломничество в Мекку или святые для ислама места. Но не каждый человек себе это может позволить, а занимать деньги на хадж нельзя. Казахи говорят, что хадж под ногами у престарелых родителей. Ухаживая за ними мусульманин получает хадж.

Галия часто целовала ноги матери и говорила: «А чем еще тебе помочь, мама? Что еще я могу сделать для тебя? Чем порадовать?»

Она испытывал к своей старенькой матери нежность, которую испытывают к детям, когда та, свернувшись калачиком и прижав руки к груди, лежала на кровати. Когда ее лицо в глубоких морщинах светилось умиротворением, ведь дети рядом. Когда она с удовольствием пила чай из любимой пиалы и улыбалась. Нежность. Трепет и радость оттого, что можно подойти и сказать: «Как хорошо, что ты жива, мама!»

Она совершила свой хадж.

2012 г.

И создал Бог человека. И стал мужчина Адам, а из его ребра женщина, и стала Ева. Двое, но единое целое. Нераздельное.

Пожалуй единственный раз в своей жизни позавидовала. Позавидовала тем отношениям, что царят в их семье. Ожидая своей очереди говорила с ее мужем о религии (он сын муллы, внук муллы), о простых вещах, об огороде, о ценах. Потом спросила: «Как вам живется? У Галии посетители, которые приходят днем и вечером, в праздники и будни, торопятся, волнуются, спрашивают: „А сколько же она кушать будет? Торопимся…“ Комфортно ли вам, вашим детям?»