Зяма Исламбеков - Непридуманные Петербургские истории. Повести и рассказы

Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы не понимать всего этого. Все человеческие желания так или иначе будут замыкаться на этих самых важных и нужных…

Алексей мог за вечер в кабаке оставить легко и непринужденно 100 000 рублей. От него всегда пахло деньгами и роскошью… И вот этим-то он всех и подкупал.

А вот здесь, пожалуй, стоп! Требуется уточнить, т. к. не все люди одинаково чувствительны к утончённому восприятию других людей. Более того, не всё определяется в жизни одной лишь только ебл@й и запахом денег.

Карьерный рост, например, все делают по-разному. Одни предпочитают слепо и бездумно исполнять приказы и распоряжения начальников, другие проявляют инициативу, третьи берут знаниями и умом, а кто-то достигает цели через секс с начальниками (начальницами) или нужными людьми. Как говорится, в карьерном росте будьте проще! Поэтому все средства хороши… Цель оправдывает средства!

Бабы, девки, все, кто не страдал ханжеством, в хорошем смысле этого слова, готовы были отдаться Алексею практически в первый же вечер своего знакомства, сразу же после посиделок с ним в кабаке. Отдавались раз, другой, третий, а затем втягивались в это нехитрое дело. Кабаки, вино, икра, рыба, @бля… Плохо ли? Каждый получал друг от друга то, что хотел. Но бывали и такие, которым Марсин или даже можно взять шире – такие, как Алексей, были в принципе не интересны. Они готовы были на многое, но не с пустышками. Они могли заниматься сексом, но лишь после свадьбы и потом даже не допускали пагубных мыслей об измене, разводе, предательстве… Примеров, к сожалению, не много, но они, наверняка есть. И что интересно, чем смазливее конкретный экземпляр, тем меньше шансов у неё быть умной и т. д., и т. п., т. е. со всеми вытекающими из природной красоты последствиями.

Девочки с раннего возраста начинают понимать преимущества смазливости и сексуальной привлекательности, что приводит к нарушению гармоничности развития и атрофированию многих человеческих ценностей, являющихся у всех народов и религий истинным богатством человеческой сущности. Да, получилось как-то корявенько, но проявите милосердие, пожалуйста, к простому слесарю-сантехнику, пробующему себя на писательском поприще…

Планка самооценки Алексея порой просто зашкаливала. Он так всегда радовался и гордился взятием очередной новой крепости, что с годами стал настоящим профессионалом своего дела. И всё бы было ничего, если бы ему не мешала в этом семья. Именно поэтому он с лёгкостью оставил на своей эстонской родине жену с дочкой, престарелых родителей и отправился в турне по России. И, как оказалось, не зря. Если в России, в стране со 100 %-ой коррупцией и всеобщим воровством можно легко, припеваючи жить, нигде особенно не работая, то почему это Алексей должен вдруг горбатиться и зарабатывать копейку своим трудом? Ему, с его талантом и чутьём, работать, в классическом понимании этого слова, просто незачем. Фитнес, бабы, бухло… Вот, что, собственно говоря, нужно в жизни реальному пацану! Но на всё это нужны бабки. И он их начал делать ещё в той, эстонской жизни, при помощи оригинальных схем и авторских идей, о которых и пойдет дальше повествование.

Алексей стал на скользкий путь ещё в Эстонии. Кидала и аферист пускал пыль в глаза, создавал ложное о себе представление (первое впечатление очень часто бывает обманчиво), а затем наглым образом кидал, разводил на бабки доверчивых друзей и подруг. Кидал всех подряд, без разбора, и лохов видел и чувствовал издалека. На лопушков у него было особое чутьё, тонкий нюх охотника, который, как правило, не подводил. Если клиент по-хорошему не желал расставаться с деньгами, то он мог организовать ему некоторую коррекцию девиантного поведения [1] Прим. авт.: Девиантное поведение (также социальная девиация, отклоняющееся поведение) (лат. deviatio – отклонение) – это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм. Негативное девиантное поведение приводит к применению обществом определённых формальных и неформальных санкций (изоляция, лечение, исправление или наказание нарушителя). Девиантность как социальное явление и реакция общества на неё изучается социологией, индивидуальные девиации – психологией. Проблема девиантного поведения находится в центре внимания с начала возникновения социологии. Французский социолог Эмиль Дюркгейм, написавший ставшую классической работу «Самоубийство» (1897), считается одним из основоположников современной девиантологии. Он ввел понятие аномии, – это состояние запутанности и дезориентации в обществе во время кризисов или радикальных социальных перемен. Дюркгейм объяснил это на примере увеличения количества самоубийств во время неожиданных экономических спадов и подъемов. Последователь Дюркгейма, американский социолог Роберт Кинг Мертон в рамках своей теории структурного функционализма создал одну из первых социологических классификаций поведенческих реакций человека. , а если говорить простым, нормальным языком, то это – мордобой. Бывшие спортсмены, в основном хачики, да простят меня те, кто толерантен или не является представителем «благородных» кровей, за долю малую готовы были капитально отметелить любого, абсолютно любого, вплоть до полной его ликвидации, только последний вариант стоил чуть дороже…