Ксения Рормозер - Хранимый Бронницею свет

– Какие чувства Вы испытываете, когда икона бывает написана?

– После написания иконы испытываю радость!

– Учили ли Вы своих детей писать иконы, кого из них?

– Из детей пока только Даниила учил иконописи, но он учился, естественно, в византийской традиции и теперь в Лаврской школе переучивается – осваивает русскую.

– Интересовались ли Вы, чьи иконы есть у нас в храме?

– Чьи иконы находятся в нашем храме никогда не интересовался, поскольку иконописцы никогда не подписывают своих икон. Это, как раз, делается по традиции.

– Какой самый главный совет Вы бы дали начинающим иконописцам?

– Я никогда не давал советы начинающим иконописцам. Иконописание – это призвание. В иконописцы идут по призванию, и благословение на это дает Церковь.

Даниил Воронов, сын Семена Витальевича Воронова, сказал нам вкратце, что «талантом рисования или вообще ваяния чего-либо, неважно, что это, скульптура, живопись, резьба по дереву, Господь наградил всю нашу семью. Но просто наличие таланта, это одно, а реализация и развитие оного, совершенно другое. И именно открытием сего дарования и приумножением его я с братьями и сестрой обязаны нашим родителям. Если бы не их терпение и упорство, то вряд ли мы, в частности я, пошли бы по пути искусства рисования».

В конце нашего рассказа хочется вспомнить слова искусствоведа Свято-Юрьева монастыря Великого Новгорода Галины Столовой: «Безусловно, любой настоящий художник вкладывает душу в свое произведение, но для создания иконы необходимы: личная вера, личный духовный опыт и, разумеется, профессионализм. Если икона плохо написана даже глубоко верующим, но не умеющим это делать человеком, она станет оскорблением того, кто на ней изображен. Чтобы правильно и глубоко воспринимать икону, современному человеку надо учиться так же, как и для того, чтобы понимать церковные богослужения».

Надеемся, что в нашей Церковно-приходской школе обязательно расскажут детям об иконописцах нашего прихода.

Приходилось ли вам присутствовать при совершении Таинства Крещения в православном храме? По долгу службы мне приходилось неоднократно наблюдать за этим наирадоснейшим событием.

О впечатлении, оставшемся от одного из них, я и хочу вам рассказать.

Произошло оно летом в одном сельском храме.

На Крещение принесли сразу несколько младенцев. И как это бывает в деревнях, в храм нахлынула толпа родственников и друзей. Настроение у всех было хорошее, и молодой батюшка тоже был радостен. И не только потому, что пришёл послужить своему Господу, но ещё и потому, что это было его последнее дело, совершаемое в храме перед отпуском.

Так вот, когда молитва очистительная над матерями была прочитана, началось само Таинство Крещения. Надо заметить, что в храме было шумновато. Так бывает с людьми, редко приходящими в Церковь. Они чувствуют себя «не в своей тарелке», а потому с ними обязательно случается какой-нибудь конфуз.

Так вышло и на этот раз. Женщины были в палантинах и встали спиной к подсвечникам с горящими свечами. Разумеется, бахрома задела пламя и они загорелись. Хорошо, что рядом стоящие мужчины успели потушить огонь, взбегающий по волосам. Но шуму и запахов прибавилось.

Младенцы перешли на негромкий, но убедительный плачь. Некоторых пришлось отдать мамкам на руки для утешения. Батюшка продолжал читать молитвы. И вот уже дунули и плюнули на сатану и отреклись силы его и служению ему.

Затем батюшка прочёл молитвы над водою в купели и начал окунать туда младенцев. Вода щедро переливалась через край прямо на пол под ноги батюшке и крестным. Уборщица пыталась собрать её какой-то убогой тряпкой.

Бабушки помогали вытирать и одевать внучат, сподобившихся стать полноправными членами Христианской семьи. Всем было радостно, все улыбались, глядя на нарядных и смешных малышей.

Я присела на скамью немного поодаль от всех и наблюдала за происходящим как бы со стороны, и вдруг увидела…

Запели: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекохтися, алиллуия».

Из плохо вытертой лужи святой воды вышли батюшка с крестом в руках, за ним крестные матери с младенцами, за ними крестные отцы со свечами. И пошли вокруг Купели, и Аналоя. В этот момент я вдруг посмотрела им под ноги.

И увидела на полу много мокрых следов, но по завершении круга следы словно исчезали. Это было так символично!

Выйдя из крещальной купели христианин, по началу, идёт всем понятной дорогой, оставляя на этой Земле ясные и отчётливые следы своей веры, выраженные в словах и делах. Но со временем его вера становится видна только ему и Богу. Она становится молитвенным Таинством. А потому её следы исчезают из видимого Мира.