Бopиc Юрьев - Рыбак и толкователь снов

Вышки остались позади. Вокруг лодки было только море. Попутный ветер, пусть и слабый, слегка трепал парус и позволял, облокотившись о борт лодки, отдохнуть и предаться размышлениям.

Дан. Чего только не приснится во сне. В нем видения воспринимаются естественно, без напряжений. Пока бытовые картинки жизни ничем не отличаются от видений сна, также как события в стране и происходящие явления. Я не совсем понимаю, где я: во сне или наяву. Жизнь, как сон. Видения во сне не менее увлекательны, чем события, происходящие днем.

Икарий. Рассказывайте, я разберусь, где день, а где ночь…

Пауза.

Дан. Не обязательно каждый день подъезжать к вышкам и поднимать сети. Я могу на долгое время выйти в открытое море в поисках большой рыбы или, сидя со спиннингом в руках, слушать, как мерно бьют волны о борт лодки. Для меня рыбалка заменяет медитацию. В полудреме можно слиться с окружающей природой.

Находясь в лодке, легко внимать звукам моря и смотреть на волны, беспечно рассуждая о смысле жизни и счастье человечества. Курсантом морского училища мне пришлось высказаться по конкретному вопросу, касающемуся жизни. На экзамене по философии я прилично отвечал на вопросы случайно вытащенного билета. Третий вопрос, касающийся диалектического материализма, заставил призадуматься. Преподаватель, находящийся в затруднении, какую поставить оценку, решил пофилософствовать и задал дополнительный вопрос: что такое жизнь? Я не спешил отвечать на столь сложный вопрос, требующий основательности и раздумий. Мне не хватило бы и жизни, чтобы полностью раскрыть тему. Для одних жизнь всего лишь мгновенье, для других – целая поэма. Времени на раздумье отводилось не много. На подготовку и сдачу экзамена уходило в среднем полчаса. Если на ответы трех вопросов по билету у меня ушло не более пятнадцати минут, то на дополнительный вопрос требовалось еще меньшее время. Ответ, касающийся жизни, досконально раскрывающий тему, должен был прозвучать, как охотничий тост, кратко, и походить на вылетевшую из ружья пулю. Казалось, что самым важным в жизни является сама жизнь, но такой ответ вряд ли бы устроил преподавателя философии.

Так что же такое жизнь?

Жизнь – это игра, сказал бы игрок.

Жизнь – это майя, сказал бы настоятель индийского храма.

Жизнь – это движение, сказал бы атлет.

Жизнь – это танец, сказали бы в балетной школе, поскольку лучше, чем в танце нельзя передать эмоции, настроения и чувства.

Вода – это жизнь, сказал бы эколог. Подобные заголовки пестрят в статьях газет, предназначенных для пустынных районов. Эпиграф «Вода – это жизнь» открывает многие произведения ученых, пишущих о жизни на земле. Они правы, вода, являясь атрибутом всего живого на земле, дает жизнь растениям и животным. Человек на восемьдесят процентов состоит из воды. Моря и океаны омывают берега континентов. Без воды акватории превратились бы в большие впадины. Легко представить величие гор, но лучше гор может быть только море. Чем же тогда является солнце, которое погаснув, перечеркнёт общепринятое понятие жизни на земле и на ней вместо людей появятся существа, которым не страшны ни озоновые дыры, ни температурные колебания. Напрашивается вывод, что трактовка жизни исключает частные определения и следует руководствоваться общими понятиями.

Вспомнился лозунг коммунистов: жизнь – это борьба, что само по себе не ново и не является открытием. Древнегреческий философ Гераклит Эфесский, живший в шестом веке до нашей эры, высказал идею непрерывного изменения. Он, обосновавший борьбу противоположностей, утверждал, что все течет и изменяется и нельзя войти дважды в одну реку. По его утверждению в космосе существует скрытая гармония, в то время как на грешной земле противоположности пребывают в вечной борьбе и раздор есть отец всего. Сидящий перед курсантом преподаватель философии, изучающий диалектический материализм, по всей вероятности был знаком с предметом борьбы противоположностей. Недаром основоположник марксизма Карл Маркс высказывался, что борьба является наивысшим счастьем.

Пора было прервать рассуждения и высказаться. Преподаватель философии не мог ждать бесконечно. Время торопило. Больше не стоило влезать в дебри философствования, так как для курсанта интересны были оценка и роспись в зачетке, а не философские рассуждения. По установившимся правилам преподаватель на экзамене спрашивал, а студент отвечал и на основании ответов ставил ту или иную оценку.