6 Между ними были из сынов Иудиных Даниил, Анания, Мисаил и Азария. (Перечисление юношей из иудейской знати. Даниил с иврита «бог – мой судья»).
7 И переименовал их начальник евнухов – Даниила Валтасаром, Ананию Седрахом, Мисаила Мисахом и Азарию Авденаго. (Переименование означало перемену и веры, возможно и кастрацию. Древнеперсидские слова означают: «Седрах» – «повеление бога Аку»; «Мисах» – «кто как Аку – «бог луна»; «Авденаго» – «раб бога Небо»).
8 Даниил положил в сердце своём не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьёт царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему. (Иудей Даниил-Валтасар отказался от царского кушанья, это характерно для позднего иудаизма).
9 Бог даровал Даниилу милость и благорасположение начальника евнухов; (Всё, мол, зависит, от бога).
10 и начальник евнухов сказал Даниилу: боюсь я господина моего, царя, который сам назначил вам пищу и питьё; если он увидит лица ваши худощавее, нежели у отроков, сверстников ваших, то вы сделаете голову мою виновною перед царём. (Начальник евнухов боится быть обезглавленным).
11 Тогда сказал Даниил Амелсару, которого начальник евнухов приставил к Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии: (Совещание Даниила с сотоварищами).
12 сделай опыт над рабами твоими в течение десяти дней; пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья; (Даниил предлагает провести опыт-эксперимент).
13 и потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь. (Даниил предлагает провести опыт-эксперимент).
14 Он послушался их в этом и испытывал их десять дней. (Испытание длилось 10 дней).
15 По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами. (Эксперимент показал улучшение состояния юношей).
16 Тогда Амелсар брал их кушанье и вино для питья и давал им овощи. (Даниил просит разрешить ему не оскверняться чужими яствами, которые запрещены законами Моисея. Еврейским отрокам устраивают испытание: в течение десяти дней они ели свою пищу и оказались красивее тех отроков, которые питались царскими яствами. Так им разрешили питаться «своей пищей»).
17 И даровал Бог четырём сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу ещё даровал разуметь и всякие видения и сны. (Бог-де всё даёт своему народу).
18 По окончании тех дней, когда царь приказал представить их, начальник евнухов представил их Навуходоносору. (Представление юношей вавилонскому царю).
19 И царь говорил с ними, и из всех [отроков] не нашлось подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии, и стали они служить пред царём. (Царь нашёл их прекрасно сложенными и начитанными).
20 И во всяком деле мудрого уразумения, о чём ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всём царстве его. (Иудейские юноши были крайне осведомленными во многих вопросах).
21 И был там Даниил до первого года царя Кира. (В 539 г. до н.э. персидский царь Кир завоевал Вавилон).
1 Во второй год царствования Навуходоносора снились Навуходоносору сны, и возмутился дух его, и сон удалился от него. (Навуходоносор II, царь Вавилонии в 605—562 гг. до н.э., в 605 г. до н.э. захватил Сирию и Палестину. в 598 г. до н.э. совершил поход в северную Аравию, в 597, затем в 587 или 586 гг. разрушил восставший Иерусалим, ликвидировал Иудейское царство и увёл в плен большое число жителей Иудеи, при нём сооружены вавилонская башня и висячие сады. Современные научные данные показывают, что «Даже когда человек глубоко спит и ему ничего не снится, он не погружается в полностью бессознательное состояние, утверждают специалисты, представляющие Университет Британской Колумбии. По мнению ученых, „сон без снов“ может быть значительно более сложным явлением, чем представлялось до недавнего времени. Наблюдая за спящими людьми с помощью различных современных технологий, учёные пришли к выводу, что даже в период, когда человек не видит снов, его сознание пребывает в одном из трёх состояний, подразумевающих ту или иную мыслительную деятельность. Одно из этих состояний подразумевает, что в сознании человека возникают некие образы, однако не так глубоко „погружён“ в них, как если бы видел полноценный сон. По словам учёных, человек может видеть некие статичные изображения или слышать не имеющие отношения к реальности звуки, однако к ним не добавляется чувство движения, мысли или какие-то ещё элементы, роднящие сны с галлюцинациями. Второе состояние подразумевает, что человек может испытывать те или иные физические ощущения – в том числе, реагировать на раздражители, относящиеся к „реальному“ миру. Именно это, по словам специалистов, позволяет человеку проснуться от будильника или, как минимум „сквозь сон“ его услышать. Наконец, в третьем из состояний глубокого сна человек отдаёт себе отчёт в том, что он спит – и, по большому счёту, только в этом, утверждают учёные. По мнению исследователей, каждая из вышеперечисленных „составляющих“ глубокого сна представляет собой не „отключение“ сознания, а лишь „переключение“ его в новый режим. Вероятно, исследование поможет разобраться в таком явлении, как сомнамбулизм, или лунатизм – порой люди, страдающие от этого расстройства, во сне даже совершают преступления. Впрочем, специалисты признают, что сон продолжает во многих отношениях оставаться недостаточно изученным явлением, и на по-настоящему сложные вопросы о нём науке ответить лишь предстоит. Специалисты опубликовали свою работу в научном журнале Trends in Cognitive Sciences», 2016 г. «Мозг оказался способен учиться во сне. Израильские ученые установили, что во время сна человек способен учиться, то есть его мозг может усваивать некоторую новую информацию. Статья ученых появилась в журнале Nature Neuroscience. Ранее было известно, что мозг может закреплять во сне уже полученные знания, однако может ли он получать новые, известно не было. Более того, ранее ученые не смогли доказать (хотя неоднократно пытались), что человек способен воспринимать во сне информацию в словесной форме. В рамках нового исследования ученые пошли другим путем – брали спящих добровольцев и подвергали их воздействию различных запахов – приятных и неприятных. Каждый запах сопровождался собственным звуком. После того, как люди просыпались, ученые проигрывали им звуки без запахов. При этом они регистрировали данные о дыхании участников опыта – оказалось, что, когда ученые проигрывали звуки, соответствующие приятным запахам, дыхание добровольцев становилось глубже. В случае, когда звучали „неприятные“ звуки дыхание наоборот учащалось. По словам ученых, новые результаты, при всей их простоте, могут найти непосредственное применение при лечении заболеваний, связанных со сном. В будущем исследователи надеются продолжить работу, чтобы установить пределы сложности того, что человек может воспринимать во сне», 2012).
Читать дальше