Игорь Галеев - Изживание иллюзий. Принципы творческого своеволия

– Бездарность лжет и обманывает, чтобы хоть чем-то выделиться и завоевать превосходство. Те же политики и в целом государство. Любая власть обман, мертвячина, кроме власти истинного творчества.

– Одержимость творчеством можно назвать болезнью, клиникой. Но так же и религиозные верования можно назвать болезнями. Когда религиозные деятели называют болезнями так называемое мирское светское творчество, то они выглядят как последние дураки.

– «Запойность» творческого состояния «круче», чем алкоголь, чем все наркотики мира.

– Блага цивилизации – этот технологический шум – ловушка, отвлекающая от необходимости искать свое место в мире.

– Вот что опасно – это желание поврежденных «чертей» посадить в ту же самую лужу или опустить ниже себя, ниже своей поврежденности. Талант пытается поднять до себя (в этом его величайшая ценность). Часто он пытается поднять неподъемных, но в этой опасности не беда – так познаются бездны человеческого разнообразия.

– Совершенный профессионализм порождает мертвячину.

– Крепкие зубы, широкие плечи, мощный желудок, мощная машина, видная женщина, шикарный дом, здоровые дети, денежная работа – вот могила для современного человека.

– Как последнее искушение – иллюзия, что тебе в этом мире что-то принадлежит – вещи, семья, дети, судьба… Разве что Прыжок в Творчество.

– Наслаждение не вовне, а внутри. Внешний Эдем всегда обернется адом без внутреннего Рая.

– Государствами исподволь управляют таланты. Правители – куклы, питающие тщеславие планет-воль.

– Целиком отдаваясь спортивной карьере, рекордсмены не поднимаются, а нисходят в пучины воли. В конечном счете, они оказываются самыми слабыми сущностями.

– При рождении ребенка бросать родителям друг друга – всё равно, что изменить идее жизни.

– Люди-мертвяки, люди-черти нужны для того, чтобы чётче увидеть самого себя, вычленить самого себя, отринуть от себя мертвое, чтобы стать иным.

– Мертвяки живут по инерции, они становятся испытанием для живых. И что бы ни говорили профаны от буддизма о неделании, истинная осознанность обретается только в процессе творческих деяний.

– Человечество вобрало в себя богов для того, чтобы переплавить их свирепые страсти.

– Болезни способствуют разрушению иллюзий. Больной постигает минимум – тумбочка, полотенце, кровать, покой…

– Христианство не больше Иисуса, но и не меньше. Боги неразумнее современного человека – они были могущественнее, способнее в чём-то, но не разумнее. На каждом этапе свои цели.

– Существует конфликт между «архаичными» и «современными» богами. «Старые» боги хитры и прямы в своих желаниях. «Молодые» не имеют их опыта, и посему им приходится таиться и прятаться от «старых». Здесь идет речь о завоевании пространства и материи. О посягательстве на пространство и материю. Кто кого съест. «Старые» боги – это завоевания планет-воль во времена до-человека. Они управляют территориями и видами. «Современные» боги борются за человеческую плоть.

– Архаичные боги статичны, они лишены творческого развития. Они усвоили способы существования и представляют собой виды. Но их методы не развиваются. Здесь аналогия проблемы отцов и детей. Творческому натиску противостоит уже достигнутое отцами. Консерватизм и нонконформизм. Вся эта борьба происходит в одном космическом пространстве, но расчлененном на отдельные застолбленные участки за конкретными планетами-волями, которые властвуют над своими видами и формами. Боги соперничают посредством форм и видов – от вирусов и растений до пресмыкающихся и млекопитающих. Соперничают без всяких человеческих правил, вне правил.

– У человека три составляющих души – родовая, волевая и мыслеобразная. Какая-то составляющая часть души доминирует. Тогда получается дисбаланс. Тогда не случается полноценного восхождения, одушевленный не становится одухотворенным. Одушевленные выполняют чужую волю, как герои, праведники, функционеры, профессионалы, фанатики, зомби – актеры-исполнители.

– При встрече с одухотворенным одушевленный испытывает острейший импульс – либо бежать, либо уничтожить, подавить одухотворенного. Ибо энергия, воздействующая на одушевленного, сожжет его изнутри, он не может вместить и содержать ее. Вначале он очарован, экзальтирован, он сам чувствует себя одухотворенным, но затем бессилие и пустота, либо сумасшествие, самоубийство, преступление, разврат, либо служение одухотворенному. Еще есть религии – эти музейные ракушки, в которых можно спрятаться.