Михаил Порфирьевич - Любопытные истории

«Мой ум». И что такое «я»? Если это «я», то что же это «я»? Если «я», то где же тогда наш ум? – «Ум», «ум», «ум». Я вижу твой ум еще три года и остаюсь с ним и вечно, но даже мне кажется, что он связан с чем-то еще. Но кто же этот другой ум, который так прекрасно поддерживает его? Вы знаете – «Я есть Я». «Я есть Я» – это и есть вы. Но это «я» также, с одной стороны, и бесконечно. А с другой – бесконечно. И это бесконечное и бесконечное, как бесконечный и бесконечно многоцветный мир… Но какой мир? Конечно, не тот, где живет «Я». Это то, что находится перед глазами вашего ума, то есть то, чего нет в уме. Это то, чего вы не можете, а можете, но не можете увидеть. То, что вы не можете увидеть, есть не что иное, как ум, а то, что вы можете увидеть, есть не что иное, как то, что существует за вашим умом… Разве вы не ощущаете, что за вашим умом существует второй ум? Тот, с кем нет никаких трудностей? Это ум, который существует только для вашего ума. Ум – это то, что вы видите. Что такое ум, как не видение того, что вы не видите; разница между ними сводится к тому, что вы видите то, что видите, а ум видит то, что он видит. Для ума нет ничего, кроме вас. Вам не стоит заблуждаться на этот счет, потому что он заблуждается на всех остальных. Если вы посмотрите на небо, вы увидите небо, а если вы посмотрите на ум – вы не увидите ума. Так как ум является сущностью, то вы и есть сущность ума. Это просто отражающаяся идея, которую вы наблюдаете, потому что вся совокупность существующих образов называется тем, что мы воспринимаем, и таким образом вы и есть источник всех этих мыслей. Это бесконечное и бесконечное само есть. И как может возникнуть что-нибудь еще, кроме него? Что вы вообще знаете о мире? А когда возникает ум, ум становится вашим собственным умом, так же как вы есть зеркало; и вы – зеркало ума. Как может ум быть чем-то еще и в то же время чем-то другим? Когда вы ищете его, он оказывается за пределом. Это бесконечное есть всё, и в нем нет ничего, кроме бесконечной пустоты. Так как ум возникает из пустоты, вы сами это знаете, так же, как вы знаете про круг и его пределы. Следовательно, ум – это ничто. Нет никакого существования, нет никакой сущности, нет ни ума, ни пустоты. Всё есть ум, и никакой другой ум не существует, нет никакого объекта, нет ничего, кроме ума. Вы и есть единственный ум. Так где же вообще может быть другое существо, кроме ума? Почему там нет никакого другого ума, кроме вашего ума? Единственная разница, что ум не имеет никакого отношения к пустоте. Ум есть просто отражение ума, и чем меньше ум, тем меньше там отражений. Так как существует только ум, вы не можете увидеть никакого другого ума. Это заблуждение. Это неестественно, это вздор. Ум имеет связь только со своим отражением – с самим собой или с чем-то другим. Если бы вы видели любого другого живого существа, вы увидели бы в нем сам ум. А ум существует только на бумаге. Поэтому в ум невозможно смотреть невооруженным глазом. А во всех других существах нет ни ума, ни пустоты. Следовательно, ум – это и есть пустота, она не имеет никакого отношения ни к чему другому, и когда появляется пустота, ум исчезает. Что же тогда имеется? Что имеется в уме? Что имеется в уме? Ничего. Ум есть просто отражение ума, и чем больше ума, тем больше в нем отражений. Почему же тогда в нем нет никакого другого отражения, ничего другого? Именно это и происходит с пустотой. А с точки зрения пустоты нет никакого другого ума. Пустота есть просто способность ума. Даже будучи ничем другим, ум есть его отражение – просто из-за того, что ум не может двигаться в пустоте, – ум может находиться только в слове. Это просто способ существования ума. Когда ум начинает двигаться в пустоте, он исчезает. Ум есть просто возможность. Но не думайте, что он исчезает, потому что ум не имеет никакого отношения ни к чему, кроме своих непосредственных проявлений. Вы знаете тысячу примеров из жизни, когда ум исчезал и появлялся снова. Это известно всем великим мудрецам. Иногда ум исчезает, иногда появляется. В этом нет никакого различия. Все, что надо понять в этом – это что любой ум исчезал, исчезал и появлялся. Это не имеет никакого отношения ни к чему иному. И то, что появляется в нем, не имеет никакого отношения ни к чему. Фактически, здесь нет никакого отличия. Ум исчез – и появился снова; ум появился – исчез и появился. Это просто видимость… На самом деле вы там не остаетесь ни по какому поводу. Просто оставайтесь там. Я объясняю это потому, что вы, индусы, с самого начала знали, что это означает. Вы знали, что ум может исчезнуть и появиться в любой момент… Из всех живых существ ум может исчезнуть, но не появиться вновь. Даже если вы там будете какое-то время, ум не может туда войти. В ум может войти все, что угодно. Это просто как вокзал – все поезда могут там стоять или уезжать. Но вагон совершенно невозможно будет удержать в туннеле, потому что вагон невозможно будет удержать в вагоне. Такой вагон невозможно будет остановить – просто он его утратит. Если вы тот самый поезд, в котором нет проводника, а все пассажиры такие же составы, ум никогда не будет в нем останавливаться. Это как прогулка – туда вы идёте, назад – вас там нет. Это, конечно, очень трудно, но в общем-то так же просто, как любой другой вид передвижения. Если вы продолжаете про себя повторять свою умственную формулу, она исчезает, а ум появляется. Самая умная формула, про которую я говорю, выглядит как место, где что-то есть, где что-то появляется и исчезает, и это просто название, обозначающее это. Здесь нет места для чего-то другого. Ничего другого нет. Поэтому это и есть проблема. Если вы можете пройти через этот порог, умнетры говорят, что это возможно. Ум – это единственное хранилище истины, но истина не может быть передана в сознании, потому что из сознания приходят волны, и ум не в состоянии различить их волну. В уме нет истины, нет пространства. Истина вообще не может быть послана в сознание. Поэтому она пребывает в страхе. А ум – это единственное место, где можно услышать гудение пчел, жужжание мух и даже шум прибоя. Даже когда вы пытаетесь сохранить послание и сохранить его, вы так ничего и не услышите. Так что нет никаких надежд. Путь назад в место истины и путь вперед – это совершенно разные пути; единственная вера, о которой может идти речь, это вера в ад. Отсюда и происходит слово «тотем» – нечто такое, что находится не внутри ума, но где-то глубоко внутри души. Называется оно «тотемным просветлением». Это как болезнь или переживание смерти. Мы рождены в определенном месте, и память об этом месте живет во всем нашем теле. Она вызывает болезни. Но ум не может узнать об этом, потому что знание хранится в надибе и в сознании; то есть ум не в состоянии переживать то, что происходит с вами. Вы просто видите что-то, и все. И пока это один и тот же пережиток, вы можете понять, что это такое, потому что на этом переживании мы учимся распознавать свои собственные переживания и получать знания; кажется, вы скажете, что это безумие, но зато здесь в зеркале мы видим нашу собственную историю. «Тотем» означает «знание», «знание» означает «тотем». Это «надиб». Надиб может находиться где угодно и когда угодно. То же самое касается всех других переживаний и областей. Поэтому ключ ко всем переменам – это знание… Знаете, как учат? Знание неразрывно связано с другим знанием. Знание, от чего вы можете избавиться, не имеет никакого отношения к тому, чем вы можете овладеть – вы можете получить его и здесь. Знание все время рядом. Оно может появиться из ниоткуда, и вы можете получить его, живя в этом номере мотеля. Или в другом номере, и вы можете потерять его, путешествуя по всему свету. Если же вы не верите в него, то научитесь проверять его на практике. В этом и заключена религия Египта. Вот чем занимается ритуалы. Вот что учит религия. А какова цель этого ритуала? Он построен на узнавании того, что является вашим подлинным «я». Если вы знаете свое истинное «я», вы знаете, что оно находится в зеркале. Поэтому можете начать узнавать свое зеркальное «я», только начав изучать его. Но знание этого зеркало всегда где-то здесь. Понятно? А где скрывается это зеркало? Оно находится внутри вас, внутри вашего ума, внутри вашего тела. Вы становитесь этим зеркалом. Это то, во что вы превращаетесь, когда становитесь бин-али. Кто такая бин-али? Если вы помните это слово – это «точка духовного рождения, из которой все знания рождается».Читать дальше