Дмитрий Грачёв - Путешествия за пределы «Пузыря»

Господь Бог, Космос или Природа сами снабдят всем необходимым, дадут всё, что нужно, и не пошлют испытаний бóльших, чем человек сможет вынести. Кажется, именно так записано в Библии и других священных текстах всех мировых религий. И относится это не только к странствиям, но и к жизни вообще. Многие люди по этическим, экологическим, опять же религиозным или иным причинам отказываются от большинства благ современной цивилизации и стараются жить проще. Есть даже название сему – опрощение. Сам этот термин, прежде всего, известен по учению Льва Толстого, но не следует путать его с аскезой. Не всех сторонников опрощения можно назвать аскетами. Вот уж не всех…

В истории известно много случаев, когда люди жертвовали карьерой, социальным статусом, богатством в пользу духовного самосовершенствования. Так, римский император Диоклетиан отправился доживать свой век в Иллирию, поселился там в своём поместье, где прожил восемь лет в полнейшем уединении. На попытку Максимиана и Галерия убедить его возвратиться снова к власти, он ответил решительным отказом, заметив, между прочим, что если бы они видели, какова его капуста, которую он сам посадил, то не стали бы в другой раз приставать к нему со своими предложениями. Вот так-то вот: император – в садовники. И всё для души. Ох, и чудны дела Твои, Господи…

Простую жизнь в гармонии с природой проповедовал американский писатель Генри Дэвид Торо, автор книги «Уолден, или Жизнь в лесу». Знаменитым примером опрощения, как я уже говорил ранее, является классик русской литературы Лев Толстой. После глубокого мировоззренческого кризиса, сопряжённого с религиозными исканиями (повлекшими за собой отступление от православной церкви), писатель пришёл к мысли, что лучшая жизнь – это жизнь земледельца, крестьянина, «простого трудового народа», не обременённого излишними материальными ценностями. Толстой писал: «…доход отдать на бедных и школы… Прислуги держать столько, сколько нужно… и то, приучаясь обходиться без них… По воскресеньям – обеды для нищих и бедных, и чтения, и беседы… Жизнь, пища, одежда – всё самое простое. Всё лишнее: фортепьяно, мебель, экипажи – продать, раздать…» И много-много чего ещё в этом же духе, что можно найти в трудах классика, если заглянуть чуть подальше школьной программы.

Идеи Льва Толстого на практике пытались воплотить его последователи – толстовцы, создававшие земледельческие коммуны и пытавшиеся жить в них «по заветам великого писателя», и, хотя получили сильнейшее сопротивление и непонимание со стороны власть имущих, всё же шагнули далеко за пределы России: в Индию, Китай, Японию, чуть меньше – в Европу и даже в закостенелую Америку.

В США в 1960 годы возникло движение хиппи, которые проповедовали уход из дома и общества для жизни среди единомышленников в мире, основанном на любви, дружбе, взаимопомощи и свободе. Ну чем не библейские принципы?

В общем, если покопаться в истории, то станет абсолютно понятно, что с самых ранних ростков человечества человечество это в душе стремилось к простоте и избегало излишнего накопительства. Но в тоже время другая, несоизмеримо большая сила (вероятно, дьявольская, душе противная), побуждала человека к иному: хватать, копить, брать, царствовать… Уж поверьте, для древних римлян Диоклетиан со своей капустой был просто сумасшедшим, Христа за его проповеди распяли (смотри Нагорную проповедь – не призыв ли к опрощению?), Л. Толстого – просто отлучили от церкви, ну а хиппи – «сущее воплощение зла», не говоря о каком-нибудь дауншифтинге или других контркультурах. Наше общество, к сожалению, безнадёжно.

Страсть к владению абсолютно ненужным скарбом у нас в крови. И все, кто не такие, как мы – Диоклетианы всякие, хиппи, бомжи – эталон упадка и глупости. Грустно, однако. Но так ли всё плохо на самом деле? Прислушайтесь! Прислушайтесь к своему сердцу! Слышите? Чувствуете лёгкое-лёгкое пробуждение любви и сострадания к окружающему вас миру? Слышите нежное пение небесных ангелов о доброте и ласке, о Рае и Отце Небесном? Слышите? Ну и отлично: покуда не стихла эта мелодия, бегите продавать квартиру, машину, деньги раздавайте нищим попрошайкам, а сами налегке ступайте к солнцу…

Нет? Конечно, нет. Это шутка. Да и как бы я мог призывать к этакому поступку. На это был способен только Христос. Ну, ещё Лев Толстой. А мы? Мы все безнадёжны… Хотя, если серьёзно, мало кто из нас без жалости и какого-то душевного трепета может смотреть, как грязный, убогий бомж достаёт из рваного кармана своего ветхого пальтеца чёрствую горбушку хлеба и трепетно сосёт её беззубым ртом. Почему он не такой, как мы? Что случилось с этим человеком? Разве же это важно?! В жизни бывает всякое, и, как говорится, «от сумы да от тюрьмы не зарекайся». Разные испытания выпадают людям, но кто-то их достойно преодолевает, а кто-то не может, падает вниз и ждёт смерти. Всё, наверное, зависит от зрелости души человека и его веры. Веры в помощь Природы, Космоса, Вселенной или, если хотите, Бога…

Читать дальше