Варвара Свирина - Дневник Василия Чулымова. Тетрадь третья

По следам забытыхсимволов

Задачка из серии «Пойди туда, не знаю куда, найди то – не знаю что».

До недавнего времени я, как и большинство моих современников, занятия магией относил к предрассудкам, а веру в существование сверх естественных сил считал суеверием. С некоторых пор явления, которые, пока нет технической возможности изучить и измерить отношу к метафизике.

В конечном счете, все сверхъестественные силы находят вполне разумное материалистическое объяснение.

У меня есть небольшая хрустальная друза, «талисман геолога», которую я нашел в одной из первых самостоятельных экспедиций, это знак того, что Земля признала меня своим, и готова открыть мне свои тайны. Опытный коллега «полевик» даже провел некое подобие обряда посвящения в геологи. Все разновидности хрусталя синергетики: черный хрусталь «Морион» – камень алхимиков, помогает общаться с духами умерших, черный цвет придает уран, потому его нет в личной коллекции. Зато есть дымчатый серовато-розовый раухтопаз, этот хрусталь называется камнем Будды, только я не буддист и не знаю, как общаться с Богами.

На берегу Ини (приток Катуни) есть поселок с тем же названием. А по соседству находится скала Бичикту-Кая-Бом («Каменная обрывистая скала с надписями»), там стоят каменные Бабы, сохранились следы древних оросительных каналов. Их называют Сувак – «поток речи». У поселка Иня есть месторождения хрусталя. Не здесь ли предки сибиряков общались с Богами? Моя первая друза найдена именно там. Кто знает, вдруг моя хрустальная друза той же породы, что и жезл шамана? В Греции, в храме Деметры висело волшебное зеркало из горного хрусталя, которому можно было задавать вопросы и получать на них ответы.

Сейчас новолуние, как в ту ночь, когда я увидел в пещере Сон «Откровение».

Ящик с минералами стоял в углу под вешалкой в прихожей. С каждым камнем или трофеем, привезенным из экспедиций, связаны занятные истории. Этот крохотный примитивный компас я получил при первой встрече с шаманом, он помог мне открыть много тайн. Где-то в отдельной коробочке должен лежать «Дар Ориона», который шаман вручил мне, в последнюю – третью встречу, вместе с завещанием найти следы сибиряков в мировой истории.

Вот она хрустальная друза, за сросшиеся у основания и торчащие в разные стороны кристаллы кварца зацепился кисет с шаманским чаем. Его я получил во вторую памятную встречу с шаманом.

Вторая встреча с шаманом

Эта встреча с шаманом произошла лет через десять, после первой, осенью у поселка Амня, это на реке Казым. Тогда я в подарок получил кисет, в котором хранится шаманский чай…

В лагерь геологов вертолетом доставили ранее заказанное оборудование, продукты, письма и среди сопутствующего груза прислали запасные батарейки к транзисторному приемнику по просьбе председателя поселка Амня.

Дождь лил с утра, мы промокли и попросились в ближайшую полуземлянку – карамо, это сезонное охотничье жилье с печкой. Над этой печкой и развесили промокшие ветровки. Хозяин оказался знакомым мне «шаманом», мы к нему не раз обращались за советом, когда геологоразведку предполагалось вести в заповедных для аборигенов местах.

Хозяин напоил нас густым сытным чаем, настоянным на местных травах. За разговорами о житье-бытье выяснили, что хозяин полуземлянки и есть председатель поселка, которому предназначалась посылка с батарейками.

Из своих закромов старик достал новенькую «Спидолу» – редкий в то время и на «большой земле» транзисторный приемник. Мне, как старшему в группе, старик доверил оживить чудо-технику. Некоторое время «Спидола» свистела и шипела, тихонько подвывала, пока не удалось настроиться на ближайшую радиостанцию, которая передавала концерт по заявкам.

К вечеру дождь прекратился, подморозило, мои спутники с молодыми охотниками отправились в местный клуб, а я остался с хозяином. Меня слегка знобило. Хозяин предложил мне пересесть поближе к печке, а сам поставил прокопченный алюминиевый чайник, чтобы заварить мне шаманский чай, который лечит любую хворь. Ароматный кисловато-терпкий напиток, рассеял мое предубеждение, что все лекарства горькие или противные на вкус. Принятое внутрь тепло медленно растекалось по всему телу, прогоняя озноб. Я погрузился в блаженную полудрему. Хозяин рассказывал о том, что на земле хантов каждый третий шаман, у каждого шамана свой дар: есть шаманы лекари «ел-та-ку», есть сказители «мани-тье-ку», есть исполнители героических песен «арэх-та-ку», особенно почитают шаманов, которые видят пророческие сны, их, называют «уломверка – ку».