Роман Ошарин - Ашрам. В плену секты

Здесь есть возможность читать онлайн «Роман Ошарин - Ашрам. В плену секты» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Ашрам. В плену секты: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Ашрам. В плену секты»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Главный герой, занимавшийся в группе отделения секты в городе Воронеже, после приглашения наставника секты, проводившего семинар, приглашается в ашрам школы для прохождения обучения и посвящения в наставники. Герой соглашается и отправляется вглубь страны, где в деревенской глуши располагается ашрам секты. Здесь его ожидают суровые условия пребывания и жесткие практики. Ученики подвергаются хозработам, наказаниям, большим физическим нагрузкам, унижениям и издевательствам. Книга содержит нецензурную брань.

Ашрам. В плену секты — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Ашрам. В плену секты», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Следующая мелодия характеризовала чакру манипуру. Она расположена в районе солнечного сплетения и ее основными качествами были жесткость, активность, предприимчивость. Её цвет – желтый. Степень развития данного энергетического центра определяется, насколько человек активен в социальном плане. Эта чакра хороша развита у предпринимателей. Они очень активны, умеют зарабатывать деньги и достигать целей. Танцуя под быструю музыку, мы старались ощутить себя бизнесменом, представить себя человеком, который находится в неуспокоенном состоянии и движется несмотря ни на что к своей цели. Здесь при танце дискомфорта как-то меньше было, все радостно танцевали и перемещались по залу. Но это не значило, что у многих качества данного центра были хорошо развиты. Наоборот, многие, кто занимался духовным развитием считали, что не нужно быть активным в жизни, не нужно идти навстречу цели. Они думали, что все, что нужно само придет. Ждали, пока манна небесная упадет им на голову. Я как понял, такое состояние появилось из индийской философии. Там распространено понятие кармы. Оно означает, что нынешнее положение человек заслужил своими поступками в прошлых жизнях. Поэтому они не дергаются и не предпринимают попыток изменить свою жизнь. Якобы отрабатывают грехи прошлых жизней. В христианстве это называется смирением. Но это неправильно. Смирение не означает пассивность. Смирение – это внутреннее принятие ситуации. Но мы не должны смиряться внешне. Мы должны понять причины происходящего и делать шаги по исправлению ситуации. Для примера приведу жизненную историю Валентина Дикуля. Получив травму позвоночника и диагноз врачей, что остаток жизни он проведет в инвалидной коляске, он не стал сетовать на судьбу, не впал в депрессию и не взялся за стакан. Он именно принял эту ситуацию внутренне, и решили попробовать излечиться. Стал изучать анатомию и биомеханику. И через почти 7 лет он восстановил двигательные функции, изобрел свою систему лечения проблем позвоночника и стал помогать людям с аналогичными травмами. Он стал известен на весь мир и к нему потянулись люди со всех концов. Вот пример настоящего смирения! А те, кто говорит, что вот, мол, это карма и ничего не поделаешь, на самом деле лишь оправдывают свою пассивность и бездействие. Это давний косяк индийских учений – неправильное понятие смысла кармы и деление на касты. Теория каст сама по себе правильна, но она деградировала с того момента, когда касту человека стали определять не по его внутренней сути, а по наследственному признаку. И объявили, что переход из одной касты в другую невозможен. Это просто власть имущие обеспечили идеологическое оправдание своим действиям для того чтобы их потомки всегда оставались в привилегированных кругах. Это и породило кризисное состояние людей в Индии, которые живут и не делают ничего, чтобы помогло бы им изменить их жизнь.

Но вернемся к нашей динамической медитации. После манипурной музыки настала очередь чакры анахаты. Она расположена в районе сердца. Ведущая сказала, чтобы мы сосредоточили свое внимание в районе сердца и настроились на любовь. Зазвучала умиротворяющая музыка. Красивый женский голос призывал к любви ко всем людям, ко всем существам и всему живому. Настраивал на дружелюбное состояние. Движения были плавные, неторопливые. Слушая музыку, действительно хотелось любить весь мир. Цвет сердечной чакры —зеленый. Именно это цвет нужно визуализировать в центре груди. Танцующие расплылись в улыбках друг другу и медленно передвигались по залу, периодически останавливаясь возле кого-нибудь и танцуя друг перед другом.

Далее зазвучала музыка, которая характеризовала энергетический центр, отвечающий за творчество- чакру Вишудха. Задачей танцующих было максимально творчески проявиться в танце. Можно было делать все, что угодно – прыгать, делать непонятные извороты телом, гримасничать и так далее. В общем, кто на что был способен.

Мелодия закончилась и тут же началась другая. Она сильно отличалась от предыдущей. Была жесткой и ритмичной, даже немного раздражающей.. Голос поющего был резким и неприятным. Это вам не попса какая-нибудь. Такой транс реально может снести крышу психически слабому человеку. Хотя в определенной ситуации она мне бы очень понравилась. Наталья сказала, чтобы мы переключили свое внимание в центр лба, в район третьего глаза, как называют его в Индии. Здесь находится чакра Аджна, отвечающего за знание и волю. Цвет этого центра темно синий. Визуализируя его, мы помогаем открываться этой чакре. Двигаться также нужно было очень активно. Алексей поднял руки на уровне груди и держал их на протяжении всего танца. Его примеру также последовали некоторые участники. И я тоже. Как раз практика на развитие этой самой воли. Ведь держать руки все время было нелегко. Некоторые женщины не смогли их удержать до конца трека. Но я то все таки справился, несмотря на то, что делал этот первый раз. В принципе, для того, кто периодически занимается физическими нагрузками, это не составит особого труда. Но я то уж постоянно держал себя в форме.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Ашрам. В плену секты»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Ашрам. В плену секты» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Ашрам. В плену секты»

Обсуждение, отзывы о книге «Ашрам. В плену секты» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x