Эл Воловик - «Те самые Бесы»

– Спиноза – величайший из еврейских философов. Он не сомневался, за основу надо брать способность евреев к творчеству. Больше заботиться о своих и игнорировать гоев, а не помогать им. Ты знаешь, как звучит его основное кредо? Сейчас постараюсь вспомнить: «Еврей может ошибаться только от непонимания происходящих явлений. Поняв их, он будет действовать мудро, и радоваться всему случающемуся даже тогда, когда остальные несчастны».

Как выяснилось, Белла помнила приведённую фразу Спинозы, её неоднократно цитировал друг детства Владек. Только звучала несколько по-иному. И сейчас она этому зазнайке даст прикурить.

– Мне кажется, ты слегка ошибаешься, – начала пренебрежительно женщина и едко продолжила: – В приведённой тобой цитате Спинозы речь идёт не о еврее, а просто об обычной личности. И ещё там добавляется, что человек счастлив и потому будет действовать мудро.

Эл изменился в лице. Он никак не мог ожидать подобного поворота. Но секундная расслабленность тут же сменилась вдохновением:

– Дело в том, что Спиноза под званием «человек» подразумевает еврея. Гои для него существа второго сорта. Он всё своё творчество посвятил выявлению превосходства евреев над остальными народами и пришёл к выводу, причина заключается в еврейских мозгах. А эти МОЗГИ состоят из трёх категорий: смелость, реакция и комбинаторика. И если первые два качества встречаются у некоторых, можно даже сказать 20% человечества, то КОМБИНАТОРИКА свойственна только еврейским мозгам.

Рассказчик осмотрелся по сторонам. Вокруг почти никого не было и, к сожалению, никто не слышал его короткого монолога. Он продолжил:

– Я сбился с обсуждения спорной фразы Спинозы. Ты сказала, человек счастлив, а потому будет действовать мудро. Но понятия счастья для такой личности, как Спиноза, просто не существует. Он в шутку как-то сказал, причём записал это в одной из своих статей: «Счастье, когда в кармане масса наличных денег». При этом деньги не представляли для него абсолютно никакого интереса. Он выиграл суд у двух своих сестёр за многомиллионное наследство и после этого отказался от него в пользу тех же сестёр. Когда его спросили, зачем же было затевать суд, ответил: «Хотел удостовериться, восторжествует ли справедливость. Мудрые евреи обычно думают одно, говорят другое, а делают третье».

Эл удовлетворённо замолчал и взглянул на Беллу, посмотреть какое впечатление произвёл. Но женщина молчала, и было непонятно, слушала ли его вообще. Он огорчённо спросил

– Тебе интересно? И я зря выпендриваюсь?

У Беллы абсолютно не было желания выслушивать философские бредни, но ей стало жаль человечка, пытающегося произвести на неё впечатление, и она заверила его в заинтересованности. Воловик воспрянул духом.

– Вообще о Спинозе я мог бы написать докторскую диссертацию, потому что проанализировал практически все написанные о нём статьи и ознакомился с воспоминаниями учеников. Причём где только мог, выуживал цитаты. Но сейчас скажу тебе самую суть: «Многие из его мыслей и выражений противоречат друг другу». В этом вся суть Баруха Спинозы, и поэтому люди различных мировоззрений и национальностей считали его истинно своим человеком. Кто бы ни изучал то, что он написал, всегда с ним соглашались. Антисемиты считали его ненавистником евреев, сомневающимся в избранности народа Израиля. Тем более что он добыл об этом доказательства. Людишки меркантильные: любителем лёгких денег, не брезгующим никакими методами. Консерваторам нравилась приверженность к соблюдению законности и благопристойных нравов. Мудрые евреи и эрудированные раввины восторгались национально религиозным патриотизмом и истинной любовью к своему народу. И ничто так не огорчило и не обескуражило Спинозу, как отлучение от иудаизма голландскими раввинами.

Тут Белла перебила оратора, не в состоянии усвоить за столь короткое время обильный поток информации:

– Извини, пожалуйста, но я в иудейской религии ничего не смыслю.

Однако остановить Эла оказалось не так-то просто, он продолжал гнуть свою линию:

– Спиноза досконально изучил Тору и сделал вывод: «Всевышний действительно собирался сделать детей Иакова и Лии избранным народом, о чём свидетельствуют 10 казней египетских, но из-за недостойного поведения Моисея отменил своё намерение и наказал последнего, приказав 40 лет водить евреев по пустыне и после этого лично ему не входить в Землю обетованную».

Тем временем Белла, не представляя, как заставить замолкнуть этого говорилку, с сердцем воскликнула, а скорее даже выкрикнула: