Николай Панов - Мироустройство. Часть «Сотовой концепции самоуправления социума»

Возник интернет. «Тайные знания» уже не стали тайными. И Библейский проект, который зиждился на них, рухнул. Остались развалины. Возник вакуум идеологии. Если мы успеем, взамен должно появиться самоуправление социума, диктатура общества во Власти, естественное (мирное) решение СоцПроблем. Тихая смена Власти без революций и потрясений.

И процесс идёт. Медленней, чем хотелось бы. Но это социальная среда. Здесь всё так. Библейский проект (АнтиСОТЫ) медленно рассыпается как карточный домик. Факты видим каждый день. Как разрозненные и не связанные друг с другом события. Каждый, кто не в курсе, живёт иллюзией. Не связывая их в единую цепь и не складывая в логическое построение. Не в состоянии оценивать событий и, тем более, влиять на них. Фоб себе, обществу, планете.

Просто не было идеологического обоснования. Целостного видения этого процесса. «Сотовая концепция управления социумом» (СКСС) всё расставила на свои места. Концепция – это Учение. Идеология самоуправления социума. Алгоритм информационного сотового общества и его искусственного интеллекта. Руководство построения самого сотового общества на базе постоянного решения СоцПроблем. Руководство ненасильственной смены Власти. Практическое пособие построения Диктатуры общества во Власти.

Сегодняшнее состояние мировой цивилизации и мирового социума характерно парадоксальным противоречием. Мир раскололся на лагерь СОТЫ и на лагерь АнтиСОТЫ. Абсолютное большинство населения планеты придерживается принципов СОТЫ, а вся верхняя часть пирамиды Власти проповедует принципы АнтиСОТЫ.

В этом состоит конфликт, двойственность, дуализм нашей цивилизации. Конфликт заключается в наличии двух непримиримых лагерей в рамках одного социума. Пока он был возможен только потому, что люди из лагеря СОТЫ были полностью лишены информации, пока лагерь СОТЫ был полностью раздроблен и долгое время вообще не имел своей структуры.

Непримиримость лагерей неоспорима. Эти два лагеря не могут договориться в принципе.

Это почти детский, и даже в чём-то сказочный, конфликт, начавшийся в начале эпохи. Это как спор двух мальчуганов о том, как жить. Обманом или трудом. Вопрос вроде с одним ответом. Ведь в сказке Зло никогда не может победить Добро.

А История (История с большой буквы) распорядилась совсем иначе. АнтиСОТЫ, как «Библейский проект», основанный на «тайных знаниях», свобода наживы на обмане большинства (суть либерализма) стали идеологией, захватившей мир. Воплотившись во Власть самих себя избравших. Типа богом избранных.

Конфликт цивилизации – это выбор, сделанный каждым из нас, выбор между Добром и злом. Это выбор Уклада. А их всего два: СОТА и АнтиСОТЫ

Разделяет Уклад СОТУ и АнтиСОТУ. О отношение к наживе путём обмана большинства.

Первый. Уклад АнтиСОТЫ. Проповедует свободу наживы на обмане большинства.

Уклад СОТЫ отвергает наживу на обмане большинства. Проповедует Сотовую концепцию управления социумом. Принципы – Самоуправление. Сбережение природы и планеты, разумное самоограничение на всех уровнях. Творчество. Духовность (правда, совесть, честь, справедливость).

Значение выбранного Уклада огромно. Конфликт этих двух Укладов – это водораздел Добра и Зла. Это концептуальное противоречие цивилизации. И это при том, что Уклад СОТЫ (Добра) дан нам на генетическом уровне, а Уклад АнтиСОТЫ большинству навязывается силой, обманом или манипуляциями.

Выбор социумом Уклада СОТЫ или АнтиСОТЫ – основание для всех остальных отношений. Уклад определяет общественно-политический строй, где отношение к наживе путём обмана большинства – основа Общественного устройства, основа Общественно-политического строя. А уже строй диктует все остальные отношения внутри социума. Законы, Правила, Принципы построения Власти. Общественный договор.

Грустно констатировать, но (История показала) Уклад паразита АнтиСОТЫ (Зла) не только выжил, но и является сейчас главенствующим в рамках глобальной цивилизации, преобладает во всех верхних фрагментах пирамиды Власти, на всех этапах распределения ресурсов. Его опора Библейская концепция управления социумом. Постулаты «Закабаляй и удерживай в рабстве», «Прагматизм и нажива любой ценой», «После нас хоть потоп».

АнтиСОТА открыто проповедует наживу на обмане большинства и власть самих себя избравших. Где интересы индивидуума (свои личные интересы или интересы корпорации, узкой группы) ставятся выше интересов большинства людей.