она не моя, но она наша.
И наша память – огромное целое,
и она тоже напоминает о себе,
и она требует ее познать.
Она целое, но она многоликая,
и одни лики светлые, а другие темные,
и одни лики радуют, а другие огорчают,
она истинная и ложная.
И ложная похожа на истинную,
но она сшита белыми нитками,
и иногда это сделано так тонко,
что увидеть это можно
только через линзу прошедшего времени.
И в во всю эту память мы погружены.
И исчезая, мы оставляем в ней след,
унося навсегда свою личную память
об этом удивительном мире.
Душа жаждет подняться на небо
и слиться с благодатью вселенской.
Но для этого надо стать невесомой,
огромным трудом изменяя себя,
освобождаясь от плоти невежества.
Множество мест существует для этого
и наша земля одно из таких,
и родиться на ней великая честь,
дарованная нам для этой цели.
Но появляясь на земле, мы забываем об этом,
и не глядим на небо, а ползем в грязь невежества,
таща за собой друг друга.
Мы не замечаем руки, протянутой нам.
Мы отвергаем попытку нас вытащить.
Что же нас делает слепыми опять,
ведь душа наша так рвалась в этот мир,
в мир дающий шанс воспарить.
Это силы тьмы цепляются за наш эгоизм
и тянут обратно в грязь невежества.
Им нужны наши души,
чтобы творить беззакония.
Как паук опустошает пойманную муху,
так и силы тьмы опустошают нашу жизнь,
опутывая паутиной эгоистических удовольствий,
забирая у нас очередной шанс эволюции.
Душа, прояви волю, вспомни кто ты,
разве ты – это тело, которое смертно,
разве ты служанка у того, что тленно.
Осознай удовольствия – они иллюзорны,
вместо счастья лишь иллюзия ожидания.
Ощути нити опутавшие тебя.
Попроси помощи у неба – порвать их.
Твое оружие – искренность
и возможность делать добро.
Используй их в борьбе с эгоизмом,
используй их в повседневной жизни
и ты ощутишь, что ты станешь легче,
и ветер радости наполнит тебя,
и ты снова вспомнишь – зачем ты пришла.
Между желанием и возможностью,
не опасаясь за сделанное, лежит свобода.
Между хочу и обязан – лежит мое отношение.
Но если нет выбора и желания – уже несвобода.
Свобода не абсолютна, свобода относительна.
Свобода по отношению ко мне
и свобода по отношению к окружающим.
Свобода взаимная меня и окружения.
Если я могу сделать то, что хочу,
но окружение этого не хочет,
то это уже однонаправленная свобода
и еще не известно, что важнее.
Я хочу и могу пугать окружающих,
упиваясь свободой.
Я хочу и могу издеваться над слабым,
ощущая свободу от наказания.
Я хочу и могу быть паразитом в обществе,
наслаждаясь свободой в выборе удовольствий.
Я свободен выразить свой эгоизм в любых формах,
отбирая свободу у других.
Я не думаю о других, упиваясь своей свободой.
Разве обязанность может быть свободой?
Разве свобода окружающих важнее моей свободы?
И разве свобода нести зло не равна свободе нести добро?
Но я свободен и не думаю об этом.
Моя свобода – мое равнодушие.
Мое равнодушие – моя пустота
и я заполняю ее всем, чем хочу.
А хочу я только то, что могу.
И меня раздражает мое «могу»,
оно мелкое и неопределенное,
в постоянном конфликте с моим «хочу».
Ну какая же это свобода?
Эгоизм и свобода не совместимы.
Свобода эгоизма – несвобода общества.
Свобода общества – несвобода эгоизма.
Человек – это клеточка общества и природы
со своими задачами и своими функциями.
И если клетка организма делает только то, что хочет,
то эта клетка паразит, живущая за счет других,
а возможно, и несущая вред окружающим.
Эти клетки – метастазы,
проявляя свободу эгоизма – ограничивают свободу общества,
и общество ограничивает их свободу.
И это борьба между свободой и обязанностями.
Но общество тоже слоеный пирог,
и свобода слоев относительна тоже,
желания и возможности, хочу и могу
могут быть несовместимы.
И коллективный эгоизм – это тот же эгоизм,
который делает свободу относительной.
И слой паразит – это та же метастаза,
упиваясь свободой – отбирает ее у других,
используя свое право безнаказанности.
Указать на этот конфликт – это тоже свобода,
дающая возможность изменять общество.
Эволюция сознания – эволюция понимания свободы,
когда постепенно хочу, могу и обязан
Читать дальше