Вячеслав Киктенко - Русский детектив. Время Оно. Рукопись, найденная в редакции

Неофит – новый приверженец какого-либо учения.

Нестяжатели, Заволжские старцы – противники церковной и монастырской частной собственности (в том числе и на землю). Непримиримые враги « Осифлян» – сторонников Иосифа Волоцкого. (16 век).

Овамои Осемо – право и лево (церковнославянск.).

Подзор – подвесная кайма, резной навес на деревянных избах.

Полотенца – ветровые подвесные доски с пропиловочной резьбой по лицевой стороне кровли.

Прозелит – (Пришелец. Греч.). Новый горячий приверженец чего-либо.

Поганцы – язычники (не ругательное). «Поганьска вера» – просто обозначение язычества.

Рамена, раменья – плечи, уступ от шеи и часть руки до локтя.

Уд – член тела. Крайний (или срамной) уд – половой член. (Древнерусск.).

Филоктерии – кожаные коробочки с молитвами, прилеплявшиеся на лоб и руки особо яростными обращенцами в иудейство, желавшими подчеркнуть этим приверженность новой вере.

Харизма – стилевая ярковыраженность личности.

Хтоническое – подземное, довременное.

Чашки-пазы – чашеобразные выемки на концах брёвен для вязки сруба.

Языческие боги. – Пантеон древнерусских, общеславянских богов многолик и не всегда конкретно обозначен. Существует известная «многофункциональность», размытость их. Выкорчёвывание (век а ми) Христианской Церковью их из народной памяти и сознания привело к тому, что пантеон этот трудно поддаётся реставрации. Так Макошь(или Мокошь), Дивия-Жива, Рожаницы, Берегинии некоторые другие божества женского рода причисляют, как правило, к силам плодородия. Хорс, Дажьбог – боги солнца, огня. Сварог – неба. Стрибог – ветра. Велес – охранитель скота и урожая. Симаргл, или крылатый Пёс-Переплут – хранитель посевов. Перун – довольно поздний, привнесённый языческий бог-громовник (по аналогии с Зевсом, Юпитером). Это не столько народный, сколько дружинно-княжеский культ. Идол его с серебряной головой и золотыми усами стоял не в общем языческом пантеоне, а в княжьем дворе.

Род-Световид – верховный языческий бог славян, потому и осталось о нём сведений меньше, чем о других, «подчинённых» ему богах. Сохранилась уникальная статуя,

найденная при археологических раскопках, известная (по месту нахождения)

под именем Збручский идол. У него четыре лика, а по всему телу – снизу доверху – изображение всех символов космогонии древних славян. Родовой, фаллический кумир, где земное начало переходило в космическое.

…облава готовилась долго.

Отважные рыцари долга,

Мужи, золотые умы —

Все шли, как один, против тьмы.

А тьма угнездилась в подвале

Обычного дома. Едва ли

Кто мог заподозрить, что в нём

За окнами с бледным огнём

Сверкала лихая ватага,

Шумела и пенилась брага

И кровь забродившая…

днём

Стоял в переулочке домик,

Как будто на полочке томик

Обычный стоит среди книг…

Ворота с щеколдою. В них

Порою какие-то люди,

Чуть кашлянув, как бы в простуде,

Входили, не дёрнув кольца,

Под шляпою скрыв пол-лица,

Поближе, естественно, к ночке,

Естественно, поодиночке,

В глухом, непременном плаще, —

Таинственно… и вообще,

Что там затевается?.. Чудно!..

Росла тяжело и подспудно

Тревога, и, ясное дело,

Он как инородное тело

Нам стал, как в зобу щучья кость

Он стал нам, тот домик обычный,

Под кровлей своей черепичной,

И страх породил в нас, и злость…

2. Из главы второй

…мы подбирали тщательно и долго

Страну и время действия. Без толка

Десятки вариантов перебрав,

Остановились в городке обычном,

В простом дому, вполне среднестатичном.

Как выяснилось позже, я был прав.