1 ...6 7 8 10 11 12 ...40 И наступившей весной в Чертово наведался господин Рюккер – штурмбанфюрер СС, курирующий идеологическую работу среди населения Смоленщины. Сначала он заехал к старосте и потребовал список всех образованных жителей деревни, а после сразу направился к дому, где жил со своей мамой Ванька.
Увидев в окно подъехавший автомобиль и немца в офицерской форме, тётя Наташа всплеснула руками, шуганула детей на печку, наказав, чтобы сидели тихо и даже не дышали, а сама забилась в угол кухоньки, ожидая пришествия антихриста… Ванькина мама осталась стоять посередине комнаты, решив принять на себя очередной удар судьбы.
Офицер постучался в дверь и вошёл. В доме установилась гнетущая тишина.
– Добрый день, – поздоровался он на вполне приличном русском.
– Guten Tag, – ответила мама. Она знала немецкий, потому как окончила факультет иностранных языков и имела диплом преподавателя немецкого и французского языков.
– Госпожа Лунина, у меня к вам предложение.
– Да, господин, – мама запнулась, не зная, как обратиться к офицеру.
– Зовите меня господин Рюккер. Так вот, госпожа Лунина, – повторил он, – я предлагаю вам работу.
– Спасибо.
– Будете, как при Советах работать учителем немецкого, заодно проводить просветительскую работу среди населения деревни, пропагандируя немецкий образ жизни и немецкий порядок.
– Как? – женщина заволновалась.
– Получите на этот счёт методическую литературу и брошюры. Вы же образованная! Разберётесь, – офицер смотрел на свою собеседницу с лёгкой усмешкой.
– Не знаю, справлюсь ли, – попыталась та отказаться.
– Справитесь. Мы всё о вас знаем. Вы пострадали от советской власти, потому вам оказана честь – работать на Германию, – немец сделал небольшую паузу, – родители, которые не захотят отпускать детей в школу, подвергнуться штрафу и наказанию. Кстати, учителям правительство платит хорошие деньги. Вот анкета, – он положил на стол лист бумаги, – вам нужно аккуратно её заполнить. Вопросы несложные: вероисповедание, национальность, профессия, не было ли евреев до деда включительно, служили ли в армии, были ли членом ВКП (б) и остальное, – офицер, ожидая ответа, замолчал.
– Я согласна, – совсем тихо проговорила Людмила Николаевна.
– Передадите анкету старосте. Он сам привезёт её в комендатуру. И не пугайтесь так, – как-то вдруг по-человечески сказал он. – Auf Wiedersehen!
Немец вышел. В доме молчали… Дети на печке по-прежнему боялись пошевелиться. Придя в себя, тётя Наташа подошла к сестре, обняла её за плечи и сказала:
– Люсь! Не переживай! Правильно, что согласилась. Надо ведь как-то жить. Деньги нужны, сама понимаешь. Там видно будет! А работу среди населения можно проводить по-всякому.
– По-всякому не получится. Слышала, в Ельнинском районе деревню Перятино сожгли вместе с жителями.
– За что?
– Говорят, ослушались. Или за связь с партизанами.
– Свят, свят, свят, – закрестилась тётя Наташа.
– Так-то!
– Знаешь, Люся, а немчик-то с улыбкой от нас ушёл. Я заметила.
– Я тоже. И глаза у него вполне человеческие, – мама Вани задумалась.
– У фашиста человеческие глаза? Смешно. Хотя… Тоже ведь люди, – тётя Наташа наконец-то спокойно вздохнула.
Ванька, сидя на печи, слышал разговор обеих женщин и не понимал: причём тут глаза и улыбка, когда матери явно грозит опасность. И как немцы узнали о её муже – красном командире? Для них ведь неважно: живой тот или нет…
После посещения деревни господином Рюккером полы и парты в школе отмыли от грязи и крови. Одно время она была красноармейским штабом, затем в ней размещался госпиталь, после общежитие для немецких солдат и вот теперь её опять отдали детям.
А Ванька потихоньку перетащил книги, оставшиеся в школьной библиотеке, к себе домой. Всё равно немцы уничтожат, а так хоть он вдосталь начитается. Потрёпанные подклеил, запачканные почистил. Была у него до войны мечта, говорят – девчоночья – стать библиотекарем. Почему это не мужская профессия, он не понимал.
Мать опять учительствовала, деревенский люд посадил картошку и посеял хлеб. С приходом немцев некоторые жители сначала обрадовались развалу колхозов, решив, что немцы позволят им хозяйничать на земле по собственному усмотрению. Но этого не случилось. Колхозы просто переименовали в общинные хозяйства, и всё, выращенное руками крестьян, почти полностью отбиралось в пользу новой власти. Люди оставались рабами и в основном кормились со своих огородов или распродавали последнее…
Читать дальше