Альберт Савин - «Отсюда и далее – в пустоту безмолвия»

Но и заявлять, что ощущения любви и красоты не являются естественной причиной для сближения живых существ с целью последующего совместного бытия с перспективой размножения – по меньшей мере абсурдно. Точно так же, как и развитие интеллекта – непременно ведёт к защите себя, своей чести и достоинства.

Комфорт-критерий, который в первую очередь заботится о своём эго по той простой причине, что ни одно дерево не начнёт расти и тем более не даст плодов, пока само не насытится соками кормилицы матушки-Земли. И только затем решает – каким образом увеличивать добро: собственным трудом или за счёт труда себе подобных.

И в любом случае – человек уже эволюционно усовершенствовался до того, что благодаря интеллекту стал обладать следящей и поисковой системой, постоянно отрабатывающей нахождение только в комфортной зоне, среди всех экстремальных и чем-либо ему угрожающих.

И в этом принципиальное отличие от ряда теорий, которыми за развитие человека выдаётся т.н. борьба за выживание на протяжении всего существования человека т.н. «естественным отбором».

То есть, если даже и существует некий вселенский Творец, определяющий каждому судьбу и рок, то они непременно дополняются интеллектом человека по его собственному усмотрению всегда приемлемых ощущений.

Другое дело, что требование приятного в малых дозах – способно к привыканию вплоть до смертельных разрушений.

Миницитатник из 20 века :

«Психика, включая мышление и сознание… не обладает свойствами и признаками, присущими всем материальным явлениям…, никакими физическими или химическими характеристиками…, не подчиняются законам физического, химического или биологического движения»

(Ракитов А. И., Марксистско-ленинская философия.

М., Политиздат, 1986г., стр. 94)

С сущностью логики вообще – нетрудно ознакомиться через любой поисковик в Интернете. Но если Логику (от др.-греч. λογική) по Википедии определять как науку о правильном мышлении, то, наверное, потребуется ещё много чего дополнительно растолковывать – что значит мышление п р а в и л ь н о е?

Скорее всего мышление, определяемое по чьим-то правилам. По чьим?

Иными словами Логика – есть наука об уровне правдоподобия мысленных условно-символических умозаключений, в которые преобразованы все тяжеловесные вещественно-материальные закономерности.

И поскольку материальный мир описывается двояко: как общей совместной формой бытия, так и частной индивидуальной – логика и состоит из двух методов познания оценок правдоподобия :

– дедуктивный, при котором считается, что если некоторое общее целое – правдоподобно, то правдоподобна и всякая его часть;

– и индуктивный, при котором считается, что если некоторое множество частных ситуаций подтверждаются правдоподобными, то правдоподобным можно считать и всё, из них составленное целое (общее);

С одним, однако, существенным исключением, которому отказываются следовать как физические закономерности, так и мысленная логика, скатываясь на парадоксальные убеждения в одновременной правдоподобности двух событий, взаимно исключающих одно другим – по ещё одному простому принципу: если верно одно, то ложно второе – с ориентацией бытия непредвиденными массовыми жертвами и ущербами.

А поскольку свободных философский мировоззрений – определяющих истинность мыслительной деятельности далеко не одно, то очевидно, целесообразно рассматривать более конкретный смысл часто применяемых понятий о логике – с позиции материально-вещественных земных закономерностей. в которых живём и охраняемся.

А среди них – о космическом пространстве, как рассредоточенной совокупности эфирных (световых, тепловых, звуковых, электромагнитных и иных) физико-химических полей, с вкраплениями в эфир более плотных и твёрдых космических объектов, которые и являются центрами информационных признаков соответствующих полей – как собственных, так и отражённых и в с е г д а опережающих появление самих объектов в поле зрения человека.

Не забудем также, что логика является мышлением с манипуляцией условными и фактически невесомыми символами, а потому и не подчиняющимся никаким физическим законам, кроме условного мысленного соответствию связей и взаимозависимостей, которые вложены во все физические законы.