Конфуцианство– одно из трёх главных этико-философских учений Китая (наряду с буддизмом и даосизмом), разработанное Конфуцием на рубеже 6 – 5-го веков до н. э. Конфуцианство рассматривает вопросы упорядочения отношений между правителем и подданными, о моральных качествах, которыми должны обладать правитель и подчинённые.
Конфуцианство не содержит учения о Творце, о творении мироздания, не содержит понятий о душе, рае и аде.
Смысл человеческого существования, по Конфуцию, – утверждение в Поднебесной высшей и всеобщей формы социально-этического порядка, Пути, важнейшие проявления которого суть гуманность, справедливость, разумность, мужество, осторожность, сыновняя почтительность, братская любовь, верность, собственное достоинство, милостивость и др.
Мудрый правитель должен управлять с помощью воспитания у подданных чувства благоговения перед моральным законом, прибегая к насилию только как к последнему средству. Отношения в государстве во всем должны быть подобными отношениям в хорошей семье: «правитель должен быть правителем, подданный – подданным, отец – отцом, сын – сыном». Конфуций поощрял культ предков, как средство сохранения верности родителям, роду и государству, в состав которого входят все живые и умершие.
Конфуцианство проникло в общественную жизнь Китая, определило нормы морали, семейные и общественные традиции, научную и философскую мысль, выработав определённые стереотипы в сознании народа. Конфуцианство было государственной религией Китая до 1912 года, доминировало до 1949 года. Получило распространение и за пределами Китая – в Японии, Корее, Вьетнаме. Буржуазные преобразования в Китае нанесли удар по конфуцианству; но оно и сегодня играет большую роль в жизни страны. (Википедия и «Фил. сл.»)
Синтоизм, синто(«путь богов») – традиционная этническая религия Японии. Исповедуется наравне с дзэн-буддизмом. Становление синтокак государственной религии относят к 7-му – 8-му векам н. э., когда страна была объединена под властью правителей центральной области Ямато.
Наиболее распространённая форма синтоизма в настоящее время – храмовый синтоизм. Храмы начали возводить с самого появления синтоизма. К началу XX века число храмов достигло 200 тысяч, но их число сокращалось, и в настоящее время в Японии насчитывается около 80 тысяч синтоистских храмов. Некоторые из них – центры синтоизма общеяпонского уровня, но большинство – небольшие местные храмы. В 1871 году храмы получили статус государственных учреждений и поступили под прямое государственное управление.
Синто основан на верованиях древних японцев; объектами поклонения являются многочисленные божества и духи умерших. Испытал в своём развитии влияние буддизма и конфуцианства. Оно проявилось в том, что в синто появилась концепция достижения гармонии через очищение от всего, что мешает человеку воспринимать мир таким, какой он есть. Очистившийся человек живёт в мире с миром и богами. Большинство населения Японии продолжало исповедовать синто.
Основной принцип синтоизма: жизнь человека и природы находятся в гармонии и согласии друг с другом. Люди и духи живут бок о бок; и те, и другие вовлечены в круговорот рождений и смертей. (Википедия)
Миф о божественности императора стал фактором, обеспечивающим целостность государства. Государственный синтоизм просуществовал до 1945 года. После оккупации американскими войсками согласно «директиве о синтоизме» запрещалась любая его поддержка со стороны государства. Положение о его отделении от государства было закреплено Конституцией Японии в 1947 году.
Япония – государство-семья, его подданных отличает почтительность к императору, а императора – родительская любовь к подданным. Япония – мононациональное государство: один народ – одна религия.
Япония не смешивается с чуждыми культурами и религиями; иноверцы у них не получают гражданства. В итоге, Япония стала процветающей страной, японцы – сплочённой нацией, которая превосходит другие по силе духа.
Но нельзя не отметить отступление от традиции: зависимость от США, следование их диктату, американизация культуры. США так заморочили им головы, что многие уверены: бомбу на Хиросиму сбросили русские.
О японских феноменах харакири и камикадзе.
Синтоизм поощряет самоубийство в форме харакири. Оно совершалось по приговору либо добровольно, когда была затронута честь самурая.
Читать дальше