Дамир Меркадер - ДАДЖАЛЬ. Том 2. День как год

Резюмируя вышесказанное, следует выделить главное. Авраамическая культура последних двух тысячелетий изжила себя, и постмодернизм – последний верующий в пастве, стремительно уходящий в небытие вместе с классовой борьбой и поповскими бреднями.

Останется лишь иной, третий путь. Принять то безумие, которое с каждым днём magis et magis 9 9 * Magis et magis (лат.) – всё больше и больше. становится нормой. Это не шизофрения шестидесятых, не депрессивность декаданса, а чистой воды психопатия, развивающаяся по экспоненте в разных странах и в разных формах.

Карл Юнг считал, что человек – это животное, которое сошло с ума, и из этого безумия есть лишь два выхода: снова стать животным или же чем-то большим, чем человек. На самом деле, это слишком много для человека – целых два варианта. Нет никакого выбора. Либо человечество эволюционирует, либо исчезнет навсегда.

Пока же мы вступаем в новую эпоху, пришедшую на смену постмодернизму.

Эпоху психопатизма».

После прочтения статьи у Максима возникло огромное желание вымыть голову, поскольку он явственно ощущал: только что этот неведомый колумнист совершил туда акт дефекации. В итоге рационализм взял своё: через полтора часа должна была вернуться Таня, а в письме оставались неоткрытыми ещё одна ссылка и некий файл. Следовало поторапливаться.

Зачастую мы делаем петлю в три квартала, опаздывая на работу, если дорогу перешла чёрная кошка, считая это дурным знаком. Или начинаем подозревать жену в измене, увидев по возвращении домой виноватый взгляд, хотя вполне возможно, что у неё всего лишь слегка подгорел ужин. Главная же проблема не в кошке и не во взгляде, а в неумении видеть за частным – общее.

Как оказалась на дороге эта чёрная кошка? У неё ошейник? Вероятно, убежала из дома: стоит не тратить время на лишний крюк, а попытаться приманить её и проверить, нет ли на нём данных о владельце. Подгорела картошка? Пора поменять сковородку. Но и это лишь второй слой.

Безнадзорные животные являются следствием как инфантильности общества, так и низкой продуктивности социальных институтов государства. Виноватый взгляд жены – это не просто подгоревшая картошка, но, прежде всего, недостаток уделяемого супруге внимания и слишком большая зацикленность на работе по причине финансовой нестабильности рынка.

Максим же умел видеть и за частным общее, и за общим частное. После прочтения второй статьи картина начала вырисовываться. На этот раз издание пришлось по вкусу: газету «Завтра» он сам периодически покупал. Проханов был как раз одной из тех важнейших подпорок Качелей Шрёдингера на территории улуса Золотой Орды, о которых упоминал Шер Ами.

К счастью, эссе оказалось короче и называлось просто: «Еврейский вопрос». Автор писал:

«Мне не повезло родиться евреем. Не то, чтобы я был набожным иудеем и ощущал постоянные косые взгляды «гоев» или, наоборот, будучи православным, считал соплеменников виновными в распятии Христа.

Проблема в том, что евреи перестали восприниматься Абсолютным Злом.

Как же хорошо жилось прежде, во времена СССР. С одной стороны, тебя боялись не принять в институт или на работу – а то ведь возьмёт, гадёныш, да и обвинит в антисемитизме или вообще, чего доброго, свалит в свой поганый Израиль. А с другой стороны, не было никого, кто бы не подозревал тебя в мировом масонском заговоре и в дальнем родстве с Ротшильдом. Евреев боялись, уважали и почитали за самых могущественных людей мира.

Ненавидели? Безусловно. Но разве евреям от этого было холодно или жарко?

Теперь же дискурс изменился. Переломной точкой я бы назвал войну в Афганистане, где дикие козлопасы надрали задницу потомкам Жукова и Рокоссовского. Именно тогда, как ни старались чекисты через своих агентов-националистов, у русских возникли первые сомнения в истинности «Протоколов сионистских мудрецов». Затем, уже в 94, чеченцы добавили туда же и тем же местом. И, наконец, когда саму Юнайтед Стейтс оф таки Америка на глазах у всего мира заставили сосать с проглотом в памятном сентябре первого года нового тысячелетия, сомнений не осталось не только у русских, но и у всего мирового сообщества, что евреи утратили Тёмный престол.

Отныне на нём гордо восседает Исламский мир.

К сожалению, сегодня мало кто из представителей арийских потомков в курсе, что такое ислам. Кроме бороды, криков «Аллаху Акбар» и пояса шахида обыватель вспомнит разве что Пророка Мухаммеда. Но это даже не верхушка айсберга, к которому движется наш «Титаник».