– Это очень миролюбивая религия. Нет воинствующих, захватнических учений и идей. В древности саха из-за религиозных побуждений ни с кем не воевали.
– Главная цель религии – это воспитание человека Айыы – правильного, доброго и трудолюбивого человека. Порабощение человека и других народов считалось большим грехом. То, что нужно, человек должен добывать своим трудом. Доброе и доброжелательное отношение к старикам, детям, женщинам и ко всем окружающим. Взаимопомощь.
– Бережное отношение к Матери – Природе.
Все нужное в жизни человек получает от природы. Природа – это постоянный кормилец человека и поэтому человек должен систематически восстанавливать природу и ее ресурсы. Каково состояние природы, таково и состояние людей, живущих в ней. Умрет природа, умрет и человек. Испортится природа, испортится и человек. А если исчезнет богом созданная природа, сразу исчезнет человечество. Испортится воздух, человечество исчахнет. Испортится и загрязнится вода, человечество постепенно вымрет. Загрязнится огонь, исчезнет все духовное в природе, и народ сойдет с ума ит. д.
Самое главное: в нашей религии сохранены древние методы лечения, а также методы лечения алгысами – благословлениями с молением и древнейшими, божественными заговорами ».
Настали времена всеобщего возврата к своим истокам и корням, пришли те дни, когда только древние знания могут спасти человечество и мир от безнравственности, жестокости, алчности, беззакония…
Верования саха об одухотворенности и одушевленности мира можно сформировать как философские понятия, которые сложились почти у всех древних народов мира. Уже в глубокой древности появились философские учения, где материя и дух не противопоставляются, а представляются в единстве:
Анимизм – термин, обозначающий религиозные представления о духах и душе. Каждый предмет имеет душу. С этими душами могут вступать в контакт люди, обладающие уникальными способностями.
Гилозоизм – учение древних натурфилософов. Они видели субстанцию мира в одушевленной материи, способной к ощущениям и мышлению. Согласно гилозоизму, каждый предмет не только имеет душу, но вполне одушевлен и обладает способностью ощущения.
Пантеизм – философское учение, максимально сближающее понятие «Бог» и «природа» с тенденцией к их сближению.
Панпсихизм – философское воспроизведение анимизма, согласно которому вся природа обладает не только одушевленностью, но еще и психикой, может уловить все действия человека и реагировать на его действия.
Мировоззрение саха созвучно с этими древними философскими учениями. Для саха вся природа считается живой и одушевленной. Эта простая истина помогала древним саха жить в гармонии с природой и самим собой. По представлению саха – все материальное духовно, а все духовное – материально! Тайные знания древних саха – это космические знания, связывающие нас со Вселенной, с космическим ритмом жизни, установленным в нашей галактике с незапамятных времен, со времен возникновения мира и существующим до скончания веков…
Эти истины очень просты на первый взгляд, но в них скрыт смысл всего мироздания, в них дальнейшая судьба человечества и Земли.
Религиозная система народа саха сформировалась на протяжении длительного времени и фактически пережила в своем развитии все этапы его становления. Ее ранние истоки уходят вглубь II тыс. до н. э. Религия саха состояла из культа Солнца, Земли, Мирового Дерева, дуалистической мифологии и зоолатрической формы почитания священных животных и птиц.
Особое место в мифологии саха занимают космогонические легенды. Как и в подобных мифах многих народов, «мир до сотворения» описывается как мир темноты и хаоса. В этом хаотическом беспорядке сначала появляется вода, в которой плавали железные рыбы, несущие в себе мироздание.
По одной известной версии религии саха, мир был создан Аар Айыы Тойоном, по другой – небо и землю сотворила триада богов – Аар Тойон, Айыы Тойон, Сюгэ Тойон, но родоначальник злых духов (абаасылар) Адьарай Бого создал метеоры и захотел подчинить своей власти весь мир. За это триада богов ввергла его в преисподнюю.
Модель Вселенной по вертикали состояла из трех миров: Верхнего – обители Богов и Небожителей, Среднего – местопребывания людей и добрых Земных Духов, и Нижнего – мира злых сил, негативной мертвой энергии – абаасы – демонов.
Читать дальше