Николай Ласточкин - Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина

Из 344 ДСПП месяцев получили разной степени удовлетворяющую подтверждаемость 83,6%, а в более 9 месяцах из них подтверждаемость доходила до 100%. Как правило, по содержанию прогноз состоял из разбивки погоды по первой и второй половинам месяца, декадам, седмицам, значительно реже – конкретным дням. В ДСПП указывались все основные составляющие погоды (температурный режим месяца или сезона, солнечность- пасмурность, осадочность, наиболее активные или господствующие ветры, в т.ч. их сила, а при прогнозе какого-либо сезона указывались и предполагаемые сроки его наступления или окончания). Из 344 ДСПП полностью не подтвердились лишь около 16%. Из всех месяцев года наиболее трудно прогнозируется август.

200-летие со дня рождения выдающегося классика приметоведения, автора «Народного дневника» Ивана Петровича Сахарова прошло незамеченным со стороны приметоведов.

В 2012 году в издательстве А. Ушакова (г. Тверь) благодаря спонсорской помощи бывшего директора Калининской АЭС видного инженера-энергетика кандидата технических наук Аксёнова В. И. вышла книга погодоведа Николая Ласточкина «Народные приметы и прогноз погоды. Погодник» (500 экз., – с. 267).

Глубоко проникся в методологию и сам метод примета-прогнозов известный писатель и литературный критик, основатель и редактор журнала «Русская провинция» М. Г. Петров (1938—2015). Но из-за болезни и преждевременной смерти Михаил Григорьевич не успел помочь в переиздании «Погодника» в одном из центральных издательств. В последние годы жизни он энергично пропагандировал мой метод, публиковал критические рецензии в ряде журналов: «Роман-газета» (№20 за 2013 г., стр. 30—45), «Нева» (№8 за 2013 г., стр.229—245), «Человек на Земле» (№3 за 2013 г.), а также в своей последней книге «Мост через бездну» (Тверь, Альфа-Пресс, 2014; стр. 205—245), в местных районных и областных газетах. «Главный краевед России», Михаил Петров мечтал, чтобы философия «Погодника» стала доступной для всех регионов страны.

Коротко философию погоды можно сформулировать следующим образом:

Погода – материальная субстанция. Имеет свой механизм. Он един и глобален. Закономерности динамики погоды, взаимосвязи и взаимозависимости. Погода в долгосрочном понимании вполне предсказуема, прогнозируема. Методология долгосрочных прогнозов – не сидеть на вершине айсберга погоды, мониторя циклоны и антициклоны (они имеют свои причины, которые тоже нуждаются в объяснении), а проникать в общие закономерности, что ниже ватерлинии. Коллективная мудрость народов образно представлена в народных приметах. Метод примета-прогнозов – на уровне глубинных взаимосвязей и общих закономерностей. Предлагаемый метод весьма работоспособен, практичен, дешев, доступен.

«Идет ветер к югу, и переходит к северу,

кружится, кружится на ходу своем и

возвращается ветер на круги своя».

(Библия, Экклесиаст, гл. 1)

В книге сделана попытка проверить народные приметы на отдельно взятом регионе, увязать их с конкретными природными и погодными условиями. Выявить надежно работающие приметы и указать на особенности действия этих примет. Такая попытка сделана, по всей вероятности, впервые в приметоведческой литературе.

Могут ли народные приметы быть всеобщими и распространяются ли они на большие территории? Каждая примета зародилась в какой-то местности под влиянием устойчиво повторяющихся взаимосвязей между явлениями погоды. Последние в свою очередь возникают под воздействием определенных природных факторов: географического положения и количества приходящей солнечной и космической энергии, высоты местности, удаления от морей, количества поверхностных водоемов (озер, болот), залесенности территории, количества осадков и других. Набор природных факторов различен для каждой местности. Надежные приметы должны быть выработаны и проверены для каждой местности. Изменение каких-либо погодообразующих условий неизбежно приводит к деформациям в погоде, временному сбою в работе примет, сформулированных ранее. Наиболее значительные и быстрые разнообразные изменения происходят под влиянием человека.

В книге на многочисленных примерах показано, что многие приметы не подтверждаются в нашей местности.Верны они в принципе или не верны – это еще предстоит доказать дальнейшими исследованиями в других регионах. Нужно точно знать время и место их возникновения, место их применимости.