Николай Ласточкин - Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Ласточкин - Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

– Могут ли народные приметы погоды быть надежным инструментом долгосрочного прогнозирования погоды?– Можно ли зимой знать, каким будет лето?«В приметах что-то есть», и с этим «что-то» пора разобраться. Автор предпринял попытку такого рода и совершенно утвердительно отвечает на этот вопрос. Ответы на подобные вопросы можно сделать только с помощью народных примет погоды.Николай Александрович Ласточкин выражает большую благодарность за поддержку издания книги Соколову Денису Валерьевичу.

Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

3) 4 декабря – Введенье: «До Введенья если снег выпадет, то растает» (Некрылова, 1991).

Снег нередко выпадает до Введенья и остается на зиму. Практически все зимы устанавливаются до Введенья. Примета неверная для нашего региона.

4) «Зимы нет, коли санный путь не установился» (Некрылова, 1991).

Бывают столь малоснежные зимы в своем начале, что о санном («снежном пути») пути не может быть и речи: голая мерзлая земля, снег сдуло ветрами, он вымерз или потаял, ледяная корка на дороге и т. п. Наличие санного пути не является необходимым элементом в понятии «зима». Главным в «зима» является все же устойчивая отрицательная температура, а не устойчивый снежный покров. Слово «устойчивая» – отрицательные температуры должны быть на протяжении не менее 11 дней, иначе это будет очередной зазимок. Зазимок – термин, принадлежащий осени. Практика наблюдений за погодой преподносит нам разные варианты начала зимы, но в свете сказанного выше.

5) 6 декабря – Митрофан: «Ежели 6 декабря моросил снег и ветер с севера, то 6 июня будет ветер с севера и дождь побрызгает» (Некрылова, 1991).

Наблюдение относится к разряду разовых, случайных. Как примета не подтверждается.

6) 9 декабря – Егорий, Георгий, Юрий; Егорий осенний, холодный; Юрьев день.

Знаменитый Юрьев день – «Вот тебе, бабушка…». Осенний – по календарю старого стиля, но по всем погодным и фенологическим признакам тогда и теперь он – зимний.

7) 17 декабря – Варвара: «Трещит Варюха – береги нос и ухо!» (Некрылова, 1991).

Варваринские морозы – наиболее стабильные в декабре; ко дню Николы мороз чаще уже отступает, слабеет – не самостоятелен. По сути это и есть единый мороз – Варваринский. Варваринский мороз имеет право на существование как термин в приметоведении и погодоведении.

8) 19 декабря – Никола. Микола зимний: «Какой день в Николу зимнего, такой и в Николу летнего» (Некрылова, 1991).

Интересное наблюдение. Из 20 контрольных случаев (к.с.) примета подтверждается на 66,7%. Взаимосвязь с 22 мая прослеживается по следующим моментам:

– плохой- плохой;

– прохладный (холодный) – прохладный (холодный);

– сила ветра, как правило, совпадает;

– ветер просеверный – ветер просеверный (какой-либо из них);

– ветер проюжный – ветер проюжный (какой-либо из них).

«Городская Никольщина на санках по улицам бежит, а деревенская в избе сидит да бражку пьёт»

(Сахаров, 1849). Как наши предки отмечали праздник Николы летнего, находим у него в «Народном дневнике»: «Последними весенними хороводами считаются Никольские. Для празднования Никольщины званые гости съезжаются с вечера и принимаются с почетом, поклонами и просьбами пировать на празднике. Целое селение складывается в складчину на мирской сбор: поставить угоднику мирскую свечу; сварить браги, щей, лапши, каши; напечь пирогов для званых гостей. Все это дело присуждалось старосте, или земскому. Званые гости уезжали с лошадьми в ночную, где пиршества продолжались до утра с плясками и песнями. Наставал праздник, со всех сторон стекались православные, званые и незваные. Богатые незваные приходили к старосте и давали вкладу пировать Никольщину; бедные только отделывались поклонами. Кругом погоста ставили столы с пирогами, кадушки с брагой; а в земской избе стояли на столе щи, лапша, каша. С окончанием обедни начиналась пирушка. Гости ходили по избам, ели, что душе было угодно, пили донельзя. Пред вечером женщины выходили на улицы петь песни, играть в хороводы. Раздолье бывало шумное и гульливое, когда боярин жил в селе и справлял со своими гостями Никольщину. Двор его наполнялся людьми; боярин с боярыней угощали гостей вином и брагой. Все это бывало прежде, а ныне быльем заросло. Вот о чем с горечью воспоминают старики! Вот отчего мила русскому по душе и сердцу русская старина! Никольщина продолжалась три дня, а иногда и более. Заезжие гости до того наслаждались брагой, что не могли руками брать шапку. Это считалось для хозяев особенным почетом, а гости почитали себя вправе величаться таким угощением. В пиршестве не участвовали только девицы; они наслаждались хороводами, когда женщины плясали «во всю Ивановскую».

9) 21 ноября – Михайлов день: «Коли на Михайлов день зима раскуёт, то на Николу закуёт» (вариант автора, 1995).

В «Народном дневнике» И.П.Сахарова и во всех последующих месяцесловах и календарях других авторов существует обратный вариант, который не соответствует действительности, вводя в заблуждение погодоведа.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина»

Обсуждение, отзывы о книге «Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x