Есть, конечно, спасение: можно выполнить комплекс йоги, чтобы сбалансировать, уравновесить ветра в боковых каналах. Олеся прекрасно знала, какие асаны следует сделать, чтобы ушло это острое: «Хочу – не могу!». Но сейчас середина недели, а йогу она практикует по выходным, в будние дни не удается выделить время на йоговский комплекс.
Вдруг Олеся почувствовала жуткую тягу к этим программам по личностному росту и неожиданно осознала: да, у нее зависимость! Самая настоящая! Она так много раз нажимала на одну и ту же кнопку (выстраивая нейронные связи в мозге), что это стало потребностью. У нее ведь целая копилка курсов! И ей все мало?! Сейчас пять одновременно проходит. Надо что-то менять. Помогли ли ей предыдущие программы, которые она изучала? – скорее, они остались в эволюционном плане ее души, как мультики, не ведущие к особому прогрессу.
И Олеся лишает себя настоящей жизни ради мультиков?! Замещает вероятных мужа и детей на денежные проекты предприимчивых личностей?.. Как же так произошло, что она стала искать силу снаружи, а не внутри?..
Ладно, осознание проблемы – это уже пятьдесят процентов ее решения. Необходимо срочно сменить фокус внимания со всех этих программ по личностному росту (питают амбиции?) на что-то вещественное (куда подевалась любовь к материальному?) и на духовное (больше практики помощи другим).
Еще не мешало бы вспомнить, какой она была в юные годы: опирающейся на собственные силы и интеллект, чувствующей уверенность глубоко внутри себя… любящей!
И, главное, следует посеять определенные семена…
Интересно, почему именно в эту минуту ей в голову пришел вопрос: «Чем простой художник отличается от великого художника?».
Ответ замерцал выразительными красками: «Для простого художника нравственная жизнь человека, прекрасное – лишь одна из тем его творчества, для великого – это еще и цель».
Совершенство даяния и нравственный образ жизни
Чже не на шутку задумался, а приблизился ли он за все годы своей жизни к совершенству даяния? Кому и что он давал? Есть ли у него эта спонтанная готовность? Сразу и не сообразишь!.. Примерно год назад провел парочку уроков йоги для новичков – лорд Атиша, преподающий йогу, попросил его об этом в виду своей чрезвычайной занятости в тот период времени. Чже растерялся от перспективы выступить в роли тренера, но не посмел возразить учителю. Готовился к занятиям тщательно, несколько часов, заранее представляя, как будет давать пояснения к той или иной позе, по поводу ветров в правом и левом каналах тела.
Во время полуторачасовых практик в качестве учителя йоги Чже совсем забыл о себе – заботился лишь о том, чтобы ученики правильно выстроили асаны, даже язык заболел – столько пришлось говорить… Вот, пожалуй, те уроки были единственным стоящим даром, который он преподнес людям.
Да, еще случались крошечные дары, но не людям, а птицам: по рекомендации лорда Атиши Чже кормил хлебными крошками голубей. Довольно странно было слышать наставление учителя по поводу птиц: «Кормя двух или трех птах, представляй, что в «их лице» кормишь всех на планете, причем, кормишь не обычных неразумных существ, а своих будущих учеников». Что этим хотел сказать лорд Атиша, Чже не уловил, но делал так, как советовал тот, кто был для него непререкаемым авторитетом.
Да, крошек явно маловато, чтобы развить совершенство даяния (даже несмотря на то, что частенько Чже отдавал хлеб голубям в ущерб своему желудку)… Надо действовать масштабнее и наращивать способность даяния. Но как?.. Он с горечью ощущал незначительность своей маленькой фигуры.
«Второе совершенство – нравственный образ жизни… Есть несколько основополагающих принципов, которые имеют положительную и отрицательную стороны…
Нравственность становится совершенством, когда соединяется с мудростью. Совершая определенный добродетельный поступок, вы не думаете о себе, как о совершающем его, о других, как об объектах, испытывающих на себе его воздействие…».
Иногда казалось, лорд Атиша что-то не договаривает. Создавалось впечатление, будто он создает возможность в умах слушателей самим испытать радость открытия при решении теоремы, роняет семечко в их головы, чтобы оно самораскрывалось в подходящий момент, демонстрируя всю красоту и мощь осознания.
Чже задумался над принципами. Так-таки и не в чем себя упрекнуть?..
Принцип защиты жизни. Вреда, вроде, никому не причинял: ни физического, ни морального. Но мясо-то ел! Значит, способствовал убийству животных! Плохое семя. Ужасное даже! Перейти на корнеплоды, стать травоядным? – вряд ли сразу получится. Надо попробовать отказываться от мясоедения, если не каждый раз (редко выпадала возможность отведать вареного мяса, поэтому она казалась особенно привлекательной, пленительно вкусной), то хотя бы через раз. Еще следует сделать антидот – маленькое действие, противоположное насилию, направленное на искоренение семени лишения жизни других существ. Пойти убрать капканы, расставленные для крыс?.. Но кто же любит крыс?! Человечество с ними борется, вообще-то. Однако не направить ли усилия не на борьбу за уничтожение, а на спасение?.. Чже решил, что крысы тоже люди, в смысле достойные жизни существа, и направился освобождать невинных…
Читать дальше