Лилия Печеницына: За пределами добра и зла. Пьесы

ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДОБРА И ЗЛА

Действующие лица.

Бог Добра и справедливости

Бог Мудрости

Богиня Изобилия

Бог Искушения

Юный Бог Надежд и намерений

Вика – 26 лет

Эдгем – сухощавый высокий мужчина пятидесяти лет

Михаил – полноватый мужчина лет сорока, на лице читается оживление и самодовольство.

Таня – 24 года

Акт 1.

Картина первая

Зал Богов. Стены зала отображают звёздное небо. Полумрак. Заметно, что посередине зала – кресло, в котором сидит мужчина (Бог Добра и справедливости). Неподалёку – стол. Мужчина протягивает руку и берет со стола пульт дистанционного управления; нажимает кнопку на пульте.

Слева загорается экран монитора. В центре экрана – Земля, представлена ярко, выразительно, естественно.

Звучит голос Вики.

Выполнить свое Предназначение.

Обратить бессмыслицу в значение.

Стать бриллиантом, будучи обыденным,

Подружиться с миром и невиданным.

Вспомнить свою силу несомненную.

Подарить улыбку во Вселенную.

Записать свой путь в скрижалях Истины.

Сотворить добро: рукой и мысленно. –

Вот к чему прийти мы все обязаны.

К этим целям накрепко привязаны.

В Зале вспыхивает свет в полную силу. Стены приобретают вид вишневого цветущего сада. Экран монитора гаснет. Появляется мужчина беззаботной наружности с нагловатой усмешкой – Бог Искушения.

Бог Искушения.Приветствую тебя, Бог Добра и справедливости! (Бог Добра и справедливости поднимается с кресла, кладет пульт дистанционного управления на стол.) Кто опять рассыпал этот мусор во Вселенной?

Бог Добра и справедливости.Стихи ты называешь мусором? (Вздыхает.) Впрочем, что еще можно ожидать от Бога Искушения? По твоей вине люди на Земле извратили все понятия: в искренности видят лицемерие, в чистоте – глупость, в мудрости – насмешку, в смелости – презрение к окружающим; честность называют дурным тоном. Шекспировская трагедия, только наяву. Не думал, что стану свидетелем именно такой невероятности.

Бог Искушения.Ты преувеличиваешь. Давненько мы к миру Земли не обращали свой взор. Может, люди изменились?

Бог Добра и справедливости.Надо проверить!

В Зал врываются еще двое: мужчина и женщина (Бог Мудрости и Богиня Изобилия).

Бог Искушения.О, тебя-то мы как раз и ждем, Бог Мудрости! (Протягивает руку Богу Мудрости.) Ты точно знаешь ответ на вопрос, куда мир катится.

Бог Мудрости.Никому не известно, куда. Зато известно, что мир так и катается, нам на забаву, из века в век между добром, искушением и справедливостью.

Появляется юноша – Бог Надежд и намерений.

Бог Искушения.Кажется, в нашем полку прибыло. Ты кто?

Бог Надежд и намерений.Я – Бог надежд и намерений.

Бог Искушения(недоуменно пожимая плечами, обращаясь к Богу Мудрости). Откуда он взялся?

Бог Мудрости.Да, он всегда был. Но только сейчас мы начали его осознавать.

Богиня Изобилия.Интересно, а мое присутствие заметно всем?

Бог Искушения(хохочет). Твое присутствие, Богиня Изобилия, касается только избранных.

Бог Добра и справедливости.Господа, у нас тут спор возник с Богом Искушения…

Богиня Изобилия.О чём?

Бог Добра и справедливости.Мы не можем решить, что люди из себя представляют.

Бог Мудрости.А давайте за ними понаблюдаем – так, как мы время от времени это делаем.

Бог Надежд и намерений.Зачем?

Бог Мудрости.А затем, что за людьми, как за малыми детьми, присматривать надо. Мы следим за порядком.

Бог Искушения(иронично). Не очень-то ловко получается!

Бог Мудрости.Помогаем героям, мешаем торжеству негодяев.

Бог Искушения.И «спасибо» никто не скажет.

Бог Мудрости.Мы людей направляем, вдохновляем, поощряем, наказываем.

Бог Надежд и намерений.А, если этого не делать?

Бог Мудрости.Тогда рай на Земле не состоится. В Библии сказано: Царство Божие – внутри тебя. Это значит, что каждый человек – сам творец своего счастья: каждый сам творит свой рай или ад – зависит от предпочтений. Людям дана свобода воли и выбора. Всё – в их собственных руках. Им только мудрости не достает. Мы, боги, помогаем людям ее обрести: насылаем разнообразные испытания, устраиваем удары судьбы, чтобы заставить людей развиваться, чтобы научить их ценить красоту, добро, любовь и все, что они имеют; чтобы изменить направление их взглядов от недостатка к изобилию, от неудачи к победе, от недовольства к благодарности, от сомнений к твердой вере.