Нестор Солодуха - Единица бесконечности

Находясь в алтаре и зная как всё устроено и как всё происходит я всё чаще наблюдал, как священники, ипо-деяконы и деяконы относятся к своему служению больше как к работе чем служению.

Не совру, если скажу, что там надомной часто подшучивали, или же буквально издевались, в основном это были ипо-деяконы (семинаристы духовной академии, учащиеся на дияконов, короче говоря студенты церковного уч. заведения), священники и дияконы меня поддерживали и заступались, по этому как бы сильно меня не обижали я держался.

Когда я стал паламарём я увидел истину всего этого движения – власть, контроль, дезинформация, деньги.

Моё увлечение религией превратилось для меня в подработку, паламари щедро делились со мной пожертвованиями людей, конечно, это было только между паламарями, другие об этом не знали.

На то время при средней зарплате в 3.000 грн. за 2 дня работы (суббота и воскресенье, только в это время я мог служить в церкви) я зарабатывал от 200 грн., уточню, что служба идёт всего 2—3 часа, в общем у меня появились свои деньги и это было приятно, жаль только длилось это не долго.

Спустя несколько месяцев, кое-кто узнал о том, что паламари деляться со мной пожертвованиями и пожаловался священникам, по типу: «Что за безобразие, он раб, не смейте ему ничего давать».

Деньги на одеяния для службы так и не окупились, платить мне перестали и это меня достаточно сильно задело, паламари любили меня и просили простить, ведь они по статусу являлись на много ниже чем священники, а работа эта важна им, по этому они будут их слушаться. Я относился к ним с пониманием.

Через некоторое время, из церкви выгнали, одного чтеца. Я знал его как очень хорошего и приятного человека, который относился ко мне лучше других, как оказалось выгнали его, так, как он воровал деньги, ещё позже выяснилось, что это именно он и наябидничал касательно того, что мне платят, забавно правда?

Служения на церковные праздники, по типу рождества, или пасхи, были самыми сложными, мало того, что сама служба растягивалась до 4-х. часов и более, так ещё и приходилось побегать.

Как ребёнку с плохим здоровьем мне было очень сложно, меня часто заставляли просто тупо стоять на месте и наблюдать, выстоять долго я не мог, а отдохнуть, присесть мне не разрешалось, всё это длилось до того момента пока я не начинал терять сознание, несколько таких падений и напрягать меня стали меньше, более того, стали постоянно подкармливать просфорами и очень сладким, тёплым, разбавленным вином: «Кагор», сейчас вспоминая этот вкус на меня накатывает сильная ностальгия, не стану скрывать, это вино и просфоры – единственное за чем я так сильно скучаю до сих пор.

После просфор и вина я становился более выносливым и больше мне не ставало плохо, сколько бы времени на ногах я не проводил, более того, может и смешно прозвучит, но было весело.

Эх, жаль только, что вина мне давали меньше чем хотелось бы… Хотя это само собой, представляете, что было бы, увидь люди пьяного ребёнка паламаря? Естественно много вина мне не давали, так ещё и следили, что бы я вёл себя как подобает.

Одному диякону сильно не нравилось то, как ко мне все относятся, все меня любили не скрывая этого и это было естественно.

Моё поведение было примерным я идеально знал все проводимые службы и всегда удачно проводил любую инициативу, так как у меня были ещё и музыкальные навыки, меня часто забирали в хор, а школа воскресенья (так называлась школа для детей, которая работала только раз в неделю, туда отдавали на учёбу детей, где их учили христианской религии), частенько нас с сестрой забирали на выступления, где мы пели в разных церковных мероприятиях.

Отдельно ко мне было особое отношение из-за моего плохого здоровья. Всё это диякон игнорировал и постоянно загонял меня, докапывался до любой мелочи только бы отчитать меня или упрекнуть в чём либо.

Мои жалобы не принимали во внимание, до того момента пока я не перестал приходить на службы.

Когда владыка узнал о причине моего отсутствия, он был в ярости, диякон был жестко наказан, так же под горячую руку попали и те, которые знали о происходящем, но не заступались за меня, в общем каждый получил своё, но, было уже поздно.

Все мои родные, кроме дедушки, очень религиозны. Мама, бабушка, сестра, тётя, дядя, двоюродные сёстры, а позже и новые родные братья и сестра.

Жаль, но компьютер у меня появился на много позже чем у других моих ровесников, а нормальный мобильный и то, ещё позже.