В него собрали несколько греческих статуй с отрубленными саблями головами, большие амфоры и малюсенькую пушку с ядрами. Крепость Мармара-Калеси была построена в 1522 году по приказу Сулеймана Великолепного. Она много раз разрушалась. Покончив с фотосессией, мы прошлись по магазинам и обратно вернулись морем в свой Турунчь.
Мармарис, как нам рассказали наши гиды, в прошлом веке был рыбацкой деревушкой, но в восьмидесятых годах финны нашли это место просто идеально подходящим для туризма и построили первый отель. Теперь местные жители забыли про рыбалку и сельское хозяйство, они практически все участвуют в туристическом бизнесе.
Следующий день, а точнее два дня были экскурсионными. В четыре утра за нами заехала машина и повезла нас по серпантинам в Эфес, где находится старинный греческий город, заложенный 9 тысяч лет назад. По дороге наш гид Руслан рассказал о том, что по тому, что произрастает в той или иной части страны можно легко ориентироваться и определить, кто здесь живёт и какие обычаи в этом краю. В западной Турции растут инжир, оливки, виноград, кукуруза, в районе Стамбула – подсолнух, на севере обожают рыбку под названием хамса, которую только что в чай не добавляют. Люди здесь живут очень шустрые. А на востоке обитают мясоеды. Для них главное блюдо это кебаб. Они медлительные и туго соображают в отличие от остальных жителей.
В Турции в разные века жили различные народы – греки, персы, римляне, готы и хетты. Хетты принесли с собой керамику и гончарное ремесло. Хеттский кувшин по форме напоминает солнце и его можно носить на плече, продев руку сквозь него. Греки после войны со спартанцами стали переселятся в Турцию. Турки в свое время пришли на эти земли с нижнего Урала и Алтая, то есть практически наши родственники.
Кто жил тогда на этой территории – не известно, но возле селения Сельчук, согласно греческим источникам, в те времена обитали амазонки. Существовало также греческое королевство Арзава.
Одной из основных богинь Турции в до масульманскую эпоху является Анадолу (Кемеле) – богиня плодородия или полная мать.
У греков роль Анадолу исполняла Артемида, про которую рассказывают такую легенду. Ей было предсказание, что она найдет место для нового города, которое ей подскажут пчёлы, рыба и кабан. Так всё и получилось. Кабан, прятавшийся в кустах, был пойман и принесён в жертву. Город, основанный Артемидой и названный Эфесус, расположился в очень живописном и удобном месте, которое со временем стало перекрестком торговых дорог. В храме Артемиды всё время горел огонь, который охраняли две девственницы. Шестого мая каждый год устраивался праздник Артемиды, когда из храма выносился огонь. На монетах города были изображены пчёлы.
На дороге имелись углубления для благовоний, которыми жители города могли умащать своё тело, выходя из туалета. Очаровательный отпечаток женской ступни был самой древней рекламой, дошедшей до наших дней. Нас поразила и красивая древняя библиотека с колоннами и статуями. Из 12000 томов книг, хранившихся здесь, до нашего времени не дошло ни одной. Всё погубил пожар.
С Эфесе одно время проживал Марк Антоний с Клеопатрой. Этот город посещали многие римские императоры. Попадая в Эфес, первым делом надо было посетить баню и только после этого можно было попасть на рынок (агора) или в храм. Город был разрушен землетрясением. Сейчас принято решение о его максимально возможном восстановлении.
А далее нас повезли в место, почитаемое всеми католиками. Теперь они не посещают Иерусалим. Их святыня находится в Турции.
Эта история началась более ста лет назад, когда юная монашка Анна Катарина Эммарик, у которой отказали ноги, стала рассказывать о своих видениях. В этих видениях апостолы покинули Израиль через 6 лет после смерти и вознесения Христа. Иоанн (святой Жан, как говорят католики), которого Христос просил свою маму любить как его самого, отправился с девой Марией на территорию Турции, недалеко от Эфеса. Там было небольшое поселение христиан, символом которых было колесо со спицами, в котором было зашифровано имя Христа. На Соловьиной горе, в 7 километрах от Эфеса, Иоанн построил жилище, в котором и проживала дева Мария. Там Иоанн написал своё евангелие. Там он и похоронил Богоматерь.
Немецкий поэт Клеменс Бретано записал всё, что рассказала Анна, и эта книга под названием «Житие Девы Марии по откровениям Анны Катарины Эммерик» быстро разошлась по свету, но не встретила понимания у священников. Однако вскоре одна из монахинь решила проверить правдивость видений Анны Катарины, и отправилась на поиски убежища богородицы. Развалины, подходившие под описание, были найдены. Несколько комиссий убедилось в том, что всё сказанное юной девушкой было правдой, и поток паломников, как из христианских, так и из мусульманских стран, сделал это место святым. Статуя богородицы в короне встречает их уже на дороге. Мы тоже посетили это место, набрали воды из источника, и написали записочки с пожеланиями.
Читать дальше