Марат Гъ - Моя метафизика. Философские рассказы

Словом, если упущение это исправить, то и что именно хавает это нечто другое понятно вполне. Разумеется же это атмосфера планеты что внутри Солнца находится, а вот хавает та наверняка же воду. Поскольку ничего другого в сравнимых масштабах нет на земле. Однако и вместе с тем это уже и не та вода что известна. Поскольку известная как испаряется в атмосферу, так и проливается обратно дождем. Стало быть, это вода уже некоего четвертого состояния ни твердого, ни жидкого, ни газообразного. Так какого же состояния может сбыться вода та, которая не проливаясь из атмосферы обратно на землю дождем становится топливом сиянию Солнца? Если уж и до си не обнаружилось это поди же не иначе как бесплотное есть.

Конечно, это предположение лишь, а точнее дознаемся когда вещество то само же откроется, получается то бишь никогда и тем не мене неизвестное это никак не сотрешь ведь. Значит, придется признать, если без того неизвестного во Тьме никогда не воссияло бы солнце, а равно и никогда не сталось бы Время. Таким образом, некое предположение о том как зажигается солнце на небе и звезды вообще, пожалуй, сложилось.

Метафизика, если не занимаешься мыслительной работой какой, конечно же, совершенно не нужная вещь. Стало быть, если занимаешься тем, то все же нужная, ибо это твоя исходная база мышления есть. Значит и вопрос здесь не ставится так, мол, истинно это или не истинно? Ибо, исходная база та выбирается просто на твое усмотрение, то есть какую выберешь, такая и будет.

Разумеется, это нужно не только в работе. Ведь даже читая что всегда проявляется некая база мышления автора, хотя бы той о том и не задумывался никогда. Потому и если продуманной базы той нет либо сложилась чисто стихийно, это оборачивается в итоге заблуждениями, просто поддавшись обаянию стиля изложения, например. Стало быть, метафизика в конечном итоге есть нечто вместо бога, которое будто бы повседневно и не нужно тебе, но и вместе с тем упрощаешь свою повседневность, когда оказываешься вдруг перед выбором ориентиров развития.

Читая Бхагавад Гиту то и дело встречается слово Майя, которое хотя и переводится Иллюзия будто бы да не поясняется же в понятиях современного человека. Похоже как свалялся той термин, так и в оборот речи запустился, мол, как бы преодолеть теперь это? Все бы хорошо, нет слов. Если понимать бы еще, а что же преодолевать-то придется?

Впрочем, читалось это давненько. Возможно, определение какое и было да не вполне удовлетворительное. Вот и не вспомнилось. Хотя и никак не промолчать же, что подразумевается Иллюзия реальности в том, то бишь того что представляется подлинной всем. Вот и недоумевается же, а чего бы это Реальность привиделась Иллюзией вдруг?

Если попробовать объяснить превращение такое наверняка же причина тому есть разумение. Поскольку между тем что есть Видимое и тем что Видится скрыто присутствует посредник, которым и является разумение, интерпретирующее все Видимое. Потому и Видится ж не само по себе Видимое, а лишь Интерпретация Видимого. Такой механизм восприятия в человеке реализуется по умолчанию. То бишь это не особенность продвинутых каких, а вообще всех. Разве что далеко не каждый же обратит на это внимание. Однако, нет – нет да и случались же свидетельствующие о том, что между тем что есть Видимое и тем что Видится скрыто присутствует Интерпретатор всего Видимого в лице Разумения. Причем и случались же издавна выясняется. Сталось, вот чего и ведутся же извечные те разговоры о безмолвии Разума. Хотя и на самом деле это скорее лишь пауза, которую удается поймать другой раз. Впрочем и довольно б о том. Если разговор сей затеялся в определение того, что есть Иллюзия? Выяснилось, что это Реальность или Действительность, коль по-русски сказать.

В человеческой жизни легко различаются два аспекта, где одно Очевидная жизнь, а другое Вероятная. Имеется в виду, что одно осознается, как нечто явное, очевидное, а другое и не осознаваясь – и не проявляясь само в очевидном, проявляется лишь как некий фон сопровождения того очевидного. Немного сложно сказалось, надеюсь понятно, что имеется в виду Подсознание. Так вот обычно это представляется так будто б складывается там все, что некогда виделось, слышалось и сталось не актуальным уже. То есть это нечто такое, что видится, слышится да не замечается, не придается значения. Сталось, параллельно происходящее это и есть предмет Подсознания.