Любовь Гайдученко - Зеркало не виновато…

Теперь их отменили начисто. И вместе с ними ушёл в небытие и русский народ.

На фоне предновогоднего ажиотажа закрадываются странные мысли. И не только странные, но и чудовищные. Например, что самолет Петербург-Шарм-эль-Шейх был уничтожен своими же для того, чтобы прекратить туризм в Египет. И с Турцией то же самое. И всё это нужно для того, чтобы наши люди ездили в Крым.

И всё, что творится с рублём – причина та же: это нужно нашей власти. Люди начнут бегать и кибишиться, спасая свои сбережения, и у них не будет времени думать о том, что Система у нас антинародная и пора её сменить.

И вообще – всё гениальное просто, как выеденное яйцо… Вот и люди во власти поняли, что не надо быть мудрецами, достаточно сделать что-то примитивное, но абсолютно циничное, и раскусить их грязную политику никто не сможет. Да и вообще -думать можно всё, что угодно, это право обманутого народа. Есть прекрасная русская поговорка: а Васька слушает, да ест. С Новым Годом, господа-товарищи!

Степень заполитизированности нашего общества пугает. Она зашкаливает за все допустимые пределы. Это переросло в паранойю – людей не интересует ничего, кроме политики и Путина. Просто удивительно – неужели никто не понимает, что вся эта болтовня – пустая вывеска на разрушающемся доме, который вот-вот рухнет, и она яйца выеденного не стоит?!!

Кроме склоки и скандалов и страшной разобщённости всех друг от друга такое положение вещей ничего больше не выявляет. В этих спорах не рождается истина, увы! Она в них умирает.

И ещё бы ничего, если бы посты, которые мы видим тысячами, были оригинальными, написанными самими блоггерами социальных сетей, так ведь в 99 процентах случаев они ещё и просто слепо копируют чей-то политический бред.

Когда они перепечатывают очередной непонятно чей опус, всегда начинаешь думать – а чего они хотят этим добиться, то ли воздействовать на умы в нужном им направлении, то ли это погоня за дешёвой сенсацией, но скорей всего, это просто означает, что у них самих нет никаких идей. А многие из них наивно полагают, что кому-то это может быть интересно.

Чехов писал: «Я всю жизнь по капле выдавливал в себе раба». Читая то, что пишут блоггеры, мы видим, что в начале третьего тысячелетия нашей эры рабство как естественное состояние нравится очень и очень многим. К умопомрачительным выводам пришёл некто peshka-e2. Уже по нику понятно, что звёзд с неба он не хватает, а довольствуется более чем скромной ролью в этой жизни и готов служить верой и правдой королям, ферзям, офицерам и даже, наверное, коням…

Можно было бы принять всё это за пародию и насмешку над многими жителями России. Пешка в открытую, без иносказаний и обиняков, пишет, что он предпочитает всему на свете рабство, правда, при этом оговаривается, что рабство должно быть «сытое». Он настолько глуп, что не понимает простой истины: сытого рабства не может быть по определению. Сытое рабство – это такой же нонсенс, как сухая вода. Господину невыгодно холить и лелеять своего раба по многим причинам. Во-первых, он будет подчиняться и выполнять все его требования, даже самые нелепые, и так, только потому, что его жизнь полностью в руках господина. Во-вторых, если раб сдохнет, то потеря совсем невелика – на его место придут миллионы таких же безропотных, непритязательных товарисчей, которые любят своё холопское состояние и свою миску чечевичной похлёбки, и не променяют эту «стабильность» ни на какие блага в мире.

А когда я написала в комменте, что я в шоке и не понимаю всей этой рабской психологии, мне тут же ответили, что «большинство нашего народа – рабы».

В таком случае, непонятно, почему кругом такое недовольство, сплошное возмущение тем, как мы живём, всей практически нашей системой сверху донизу? Ведь рабам нет ни малейшего смысла роптать и возмущаться – от них абсолютно ничего не зависит, ни в малейшей степени, что мы и наблюдаем так выпукло и ярко в последние годы.

Если человек предпочитает рабство свободному состоянию, говорить не о чем. Он должен молчать и со рвением вылизывать сапог своего хозяина, получая сплошные чувствительные пинки под зад, что мы и наблюдаем повсеместно и каждую минуту своего рабского бытия. А вот уважать себя при этом ему никак невозможно.