Николай Лягуша - Рождественская ночь. Сказка

И так, просочившись через зеркало, нечисть проказничала и веселились вдоволь в нашем мире. Но все их веселье, длилось, у них, не долго. Вся нечистая сила покидала мир людей, после того, как закричит петух. Но проста так «нечистая сила» не исчезала с нашего мира, с пустыми руками она не уходила ещё ни разу. Вот тут-то как раз и делался церковный, святочный, Рождественский обряд, заранее, настоятелем церкви, чтобы обезопасить каждую улицу в городе, каждые закоулки, переулки, проулки, дворы, придворотни, скверики, заходя чуть ли не в каждый дом или квартиру, дабы отвести себя и соседа от «нечисти», которая так и норовит прокрасться в каждый дом, чтобы забрать душу у человека, и преспокойно уйти в Ад. И для того чтобы нечисть не прокралась в дом или сарай к домашним животным и не забрала душу человека, по рождественскому обычаю и проводили эту святую литургию с церковными песнопениями и Рождественской звездой. Вот эта та самая, Рождественская звезда, хранила в себе особую энергию, святую силу, и оберегала от всякого недоброго, черного глаза, сглаза, порчи, приворота, недоброго лиха, и другого злого лиходейства. И весь этот процесс мероприятия надо было успеть обойти до двенадцати часов ночи, (так как после двенадцати ночи, церковный обряд уже не действовал и не имел никакой святой силы) и потом всем разойтись по домам, праздновать Рождество, так как, после полночи, наш мир, все же посещала нечисть, и шастала в поисках жертвы, лишь обходя те святые места, где был совершен Рождественский, святой ритуал, против ее же самой.

И как только часы в домах пробили двенадцать ночи на звездном небе при холодной луне образовывался туман. Этот туман и был порталом между Адом и нашим миром. Вся православная нечисть вылетала из этого тумана в составе «Дикой Охоты», во главе которой стоял распорядитель- администратор, высший министр Янгелъ, со своим помощником Томервилем. Янгелъ же направлял бесов, чертей, вурдулаков в города, деревни, поселки, хутора для их же собственного развлечения. «Дикая Охота» пролетала в небе по всем православным странам и городам, высаживая при этом, закрепленную за каждым городом или деревней, того же вурдалака или оборотня и далее улетала с высшими, нечистыми силами, на свой королевский пир, где туда же слеталась вся нечисть с Ада, в свиту которой входили ведьмы, колдуны, заклиначи, и другие существа. Этот самый главный праздник происходил в Голландии и праздновался он там до рассвета. В Голландии и происходило массовое гулянье всей бесовской силы Ада, гуляя и резвясь, под обратной стороне луны, которая светила именно так, своей обратной стороной и именно в Голландии, цвета копыта животного, «бесовского цвета».

Для защиты от «святочной нечисти», или, из боязни вызвать их недовольство, крестьяне соблюдали ряд запретов, предписаний и правил поведения, необходимых знать, и соблюдать на Рождество. Так, после праздничных трапез, запрещалось убирать на ночь остатки еды, особенно кутью; её оставляли для душ умерших родственников, для которых открывали заслонку в топке-печке, дабы по древнеславянскому поверью, душа родственников прилетала из Рая, просачивалась в дымоходную трубу, минуя в доме печку и оказывалась под утро за одним столом со своими родными.

Готовя еду на Рождество, нельзя было её пробовать, стучать ложкой о край горшка, мешать кочергой головешки в печи; сидя за столом, одно место, следовало, оставить и держать свободным для покойной «души». Во время трапезы не стоило дуть на ложку с горячей пищей, часто вставать и вновь садиться, пользоваться ножом, поднимать упавшую ложку, ставить локти на край стола, шуметь, голой рукой дотрагиваться до печи и т. п.

В течение всего святочного периода вплоть до Рождества, нельзя было подметать и выносить мусор из дома, чтобы «не вынести свою удачу», дотрагиваться до посевного зерна, иначе оно «замрёт» и не даст урожая, выливать воду за порог, чтобы не облить покойную родственную душу, оставлять без присмотра в доме прялку, веретено или ткацкий станок. Строго соблюдались запреты:

– шить,

– вязать,

– вить,

– мотать,

– крутить,

– прясть,

– ткать,

– стирать,

– рубить,

– гнуть,

– резать,

– колоть шилом, иначе, на свет появятся увечные новорожденные дети и гнилой приплод у скота. У южных славян считалось опасным выходить из дома после захода солнца, особенно беременным женщинам; женщины по вечерам старались не называть себя и друг друга по именам; не выгребали пепел и сгоревшие угли из очага. Супругам следовало избегать половой близости, чтобы зачатые в это время дети не стали упырями.