Юрий Тубольцев - Афоризмы, миниатюры. Абсурдософия

В рай попадут недоверчивые и подозривающие хищники, ибо доверчивые овечки сразу же попадутся и окажутся в аду и это начало начал. Наша драма на Земле лишь проекция.

Истины нет, потому что нет истинных желаний, либо она есть, а наши желания все против нее.

Люди, которые не гладят котов – обратно становятся обезьянами.

Человек произошел от дурковатой обезьяны – умная бы осталась сама собой.

Слоны имеют вес, а мыши имеют вес в людском обществе, поэтому мыши весомее слонов.

Дарвин был единственным дворянином, который вписал в свою родословную обезьяну, больше ни один граф этого не сделал, хотя теорию дарвина все вроде бы и признали.

Курица, в которую Пушкин воткнул своё перо – полетела. С тех пор Пушкина не подпускали к курам.

Дурак всё делает правильно, но потом не может ничего исправить, а умный косячит и исправляет косяки.

Подонок насолит именно сахаром, а если исключить сахар из рациона? А если исключить «сахар» из словаря? Станут ли подонки сахаром, или с нашей помощью попадают в гробы соляными столбами?

Правда – это смесь верного и неимоверного.

– Нет лучше контекста, чем дождик, – размышлял решивший переквалифицироваться в художественный формат, философ и, вместо того, чтобы сжечь все философские книги, положил их под водосточную трубу во время дождя.

У верблюда в большом оазисе пропадает верблюжья основа и он неизбежно становится обычным ослом.

Не убивай того, кого ты не съешь, а кого съешь – тоже не убивай, а ешь заживо.

Человека из обезьяны сделала глупость Дарвина, которая, впрочем, имела творческое начало: выбор её свободен и произволен – ведь могла бы сфокусироваться и на клопе.

Обезьяна – это минимум, человек – это недостижимый максимум, все мы где-то посередине на уровне недоумка Дарвина.

Никогда не проверяй на моральную прочность Человека – он наверняка окажется обезьяной и Дарвин здесь уже не виноват.

В начале было предисловие, а слово… слово… Диоген искал не человека, а слово…

Человек произошел не от обезьян, а от их экскриментов. А Дарвин как романтик просто не мог не воспарить в их запахе, поэтому вопрос, ошибся он или нет, даже не обсуждается.

Человек – он бедный родственник обезьяны, а царь природы-то как раз она, потому что ни от кого не происходила.

На все вопросы, которые Дарвин задавал обезьянам, они на него плевались, в результате Дарвин превратился в огромный слюнявый комок и тогда его осенило – от кого же он произошел.

Дарвин – это Раскольников, который после каторги эммигрировал в Англию и там себя реабилитировал доказав, что он сам всего лишь обезьяна и убил обезьяну, а у Достоевского тогда случился очередной припадок эпилепсии.

Мы кладем с прибором на все положительное, чтобы стать отрицательными – время обязывает, то время, которое в нас самих.

– Люди по любому вернутся к исходным обезьянним ценностям, но прежде они должны бессмысленно облететь миллиарды километров бессмысленной космической пустоты – завершил этими словами свой «Трактат о происхождении видов» Дарвин, но это окончание он дал на сохранение обезьян.

Дарвин научно форматировал обезьяну под человека, и у него не получалось, и когда он уже совсем было отчаялся, увидел, что люди уже давно сами себя подформатировали под обезьяну, но он это никому не сказал, ведь в такую теорию уже никто не уверует.

Дарвин жив, но его украли марсианские мартышки, чтобы он их там отчеловечил.

У Дарвина был особый вид дальтонизма – он не отличал людей от обезьян и лучше бы он посвятил свои научные труды именно этому своему недугу, а не тому, как в нем мир преломился.

Баран, который не лезет ни в какие ворота – самый метафорический баран.

– Что-то в тебе есть… – сказал Дарвин обезьяне, которая с ним переспала…

Совпадения бывают у тех, кто подпитывает своей глупостью генератор случайных чисел.

Высокие теории строят только карлики, и напрасно, потому что высота и без них существует.

Мир – это антисистема, возникшая на системных ошибках какой-то системы, которая бесконечно давно и бесконечно глубоко втартарарылась.

Обезьяны запатентовали Дарвина, им очень импонирует считаться людьми, оставаясь обезьянами.

Когда осел хочет стать кикиморой, он играет на скрипке и под её хрюкающие звуки превращается в болотную нечисть.

99 процентов дел – не дела, а делишки, а оставшийся один процент – вообще не по делу.

Когда волк страдает от голодной бессонницы, он зная, что позитивная мысль материальна, начинает любить баранов и мысленно брататься с ними, и когда те материализуются, с аппетитом ест их.