Лев Золотайкин - Душа. О желанной нереальности

© Лев Золотайкин, 2016

Редактор Мария Ефимова

ISBN 978-5-4483-3117-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Живет человек и обрастает множеством расхожих слов и понятий. Они легко слетают с языка и плавно вяжут нить разговора.

Вот, например, душа. Мы ее никогда не видели, не слышали, не осязали, но абсолютно уверены, что она у нас есть.

И с другими то же самое, все уверены, что имеют душу.

Очень таинственно получается: у нас, в нас или около нас что-то есть, но что конкретно – дар, орган, свойство… что имеем-то?

«Душу мы имеем», – говорят вокруг. И не просто душу, а целое душевное богатство, единственно ценное, что мы накопили за всю свою жизнь и что у нас невозможно отнять, а также купить, выпросить, выменять, украсть и так далее, то есть нас можно обобрать до нитки, а душа останется нетронутой, пожалуй, еще обогатится печальным опытом.

Мы сами не знаем ее глубин, а если кто-то утверждает, что он что-то в нас разглядел и понял – ерунда, глупая наивность – чужая душа потемки.

И даже, когда мы кричим, смотрите, вот она наша душа – нараспашку, даже слезы потекли – святая простота, это чувства выплеснулись, а душа осталась себе на уме.

Но в ежедневном коловращении жизни, что только нашей бедной душе не приходится терпеть. Она у нас скорбит и стонет, мы вкладываем ее в разные дела, транжирим по пустякам, готовы отдать за друзей и любимых.

Наконец, ходят упорные слухи, что самые отчаянные продают душу дьяволу. Но так же известно, что потом можно успеть раскаяться и всей душой прилепиться, прикипеть к богу, вымолить прощение.

Душа у нас часто болит, но в наших поликлиниках нет кабинета по ее лечению. Правда есть врачи – психологи, но в пестром мире их трудно распознать среди огромной армии жуликов, на которых будто бы снизошла волшебная благодать лечить все недуги, а душевные особенно.

Поэтому человек буднично занимается самолечением души в диапазоне между водкой и валерьянкой.

Но чтобы мы не вытворяли, как бы не измывались над своим естеством, душа всегда остается с нами.

Просто наваждение какое-то. Еще раз себя проверим – не видели, не слышали, не трогали, а ОНО есть и вера наша неколебима.

Откуда же они взялись – и сама душа, и вера в нее?

Начнем издалека, с появления религии. Причем, именно религии цивилизованного человека.

Дикари были одни на свете. Вокруг бесконечные земля и небо. Дали страшные и всегда враждебные.

Вдруг налетает ураган или ужасная гроза, гром в небе, молнии, лес горит. Или река неожиданно переполняется водой и несется, все сметая и затопляя.

Страшно жить.

А еще в лесах и в густой траве прячутся беспощадные звери, для которых человек желанная и легкая добыча.

И запуганный дикарь объединяет все свои несчастья в образы злой, обидчивой воли, у которой необходимо просить пощады, хоть как-то ее задобрить, умилостивить, заверить в своей покорности. Все обряды дикарей, все ритуальные действия, украшения идолов, жертвоприношения – это постоянное подтверждение своих верноподданнических чувств.

Конечно, сразу появилась и примитивная церковь в виде колдунов, шаманов, разных старейших – мудрейших, объявивших себя мистическими приемо – передатчиками воли неведомых сил.

И весь этот пестрый хоровод, большей частью превратившийся в постоянно действующий доходный карнавал, благополучно дожил до наших дней.

Всемогущий (всезнающий, всевидящий, вездесущий и так далее) Бог, владелец огромного небесного хозяйства, распорядитель механизма вселенной и земного устройства, создатель законов и контроля за их исполнением – это уже совсем другая осмысленная религия, полученная человеком в начале развития цивилизаций.

Эта религия определила основы коллективной морали, личного поведения каждого индивидуума и правила взаимного общения.

Потом человек напишет множество своих законов на все случаи жизни. Но главные заповеди он получил сразу, в виде религии.