Лев Золотайкин - Душа. О желанной нереальности

Здесь есть возможность читать онлайн «Лев Золотайкин - Душа. О желанной нереальности» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Душа. О желанной нереальности: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Душа. О желанной нереальности»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Человек с трезвым взглядом на жизнь строго грозит пальцем: «Души нигде нет. Мы же не слепые». Тогда я робко говорю: «А как же душевнобольные? Они же есть. И больницы есть, и лекарства, и врачей туча – целая индустрия. Ну как же так, одна половина слова есть, а другой половины нет?»

Душа. О желанной нереальности — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Душа. О желанной нереальности», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И эта вечная дискуссия, тем не менее, образует одну из самых устойчивых религий – иудаизм. Этому совершенно не мешает, например то, что две самые древние партии иудеев: саддукеи и фарисеи – относительно бессмертия души и божьего суда имеют прямо противоположные взгляды.

Жизнью саддукеев был Храм, где они постоянно общались с Богом на высоком духовном уровне. А мелочное, бессмысленное существование остальных людей их не интересовало. Нет никакой души, смерть – это конец и тьма.

А у фарисеев Бог строго следил за доскональным соблюдением Закона всеми людьми, особенно его ритуальной части, в частности за выбором и приемом пищи. В перспективе у всех правоверных фарисеев было воскрешение из мертвых и воздаяние по заслугам.

В «Пятикнижии Моисея» есть такие слова о душе:

«И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так». (Быт. 1.24)

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Быт. 2.7)

То есть «душа живая» – это просто любое живое существо.

В дальнейшем мудрые учителя: Ибн Габироль (1021—1058г.г.), Моисей Маймонид (1134—1204г.г.) и многие другие «подняли и развили понятие – Душа.

Утверждалось, что правильное отношение человека с Божеством – это его познание. Оно заключается в стремлении овладеть всеми реальными и метафизическими науками. Именно так Душа подготавливается к вечной жизни с Богом, которая будет наполнена счастьем высших знаний.

Маймонид считал, что блаженство рая – это подлинное единение с Божеством, а муки ада – это отчуждение от него.

Согласно Каббале – мистическому направлению иудаизма – Душа человека, сохранившая свою чистоту, переселяется в высшие сферы, а грешная Душа переходит от человека к человеку и пребывает в земном мире, пока не искупит свои грехи.

В «Книге Загор» («Книга Сияния») – главном божественном откровении каббалы – содержится рассуждение, что Душа состоит из трех ипостасей – жизненного, нравственного и разумного начал. Источником ее является Божественная Мудрость и ее вечная жизнь – это бесконечность познания. В том числе и с помощью накопления в процессе переселения Душ.

Грехи людей нарушили их единение с Богом. Когда человек очистится и гармония восстановится, придет Мессия.

Явление Мессии в таком контексте больше похоже не на суд, а на торжественное поздравление абсолютно светлых Душ.

Правда, опять получается, что за такими радужными перспективами Души образ реально умершего человека как бы выпадает из планов продолжения жизни.

А еще и здесь отметим четкую формулу иудаизма – конечная цель Души накопление знаний до уровня встречи и вечного сотрудничества с высшей Мудростью (Разумом).

5. Лирическое отступление

Проникая в суть вещей, мы видим физику, химию, биологию, бесконечные деления живой клетки и сложнейшие взаимоотношения элементарных частиц. В результате – флора, фауна, дикая природа и цветущие сады. И человек, как муравей, все строит и строит свою всемирную общину.

Все продумано, испытано и работает как отлаженный механизм.

Все так рационально устроено, откуда же какие-то непонятные чувства: доброта, нежность, сочувствие и, уж совсем замечательные, – сердечность и жертвенность. А в пику им – эгоизм, зависть, злоба. Человек говорит ужасные, оскорбительные слова, приказывает мучить, калечить, сам лично лжет, ворует, насилует и самыми изощренными способами умерщвляет себе подобных.

Так что на популярный вопрос, чем мы отличаемся от животных, есть готовый ответ – гипертрофическим развитием этих самых чувств и наклонностей.

А во главе чувств – наша главная особенность – Душа человеческая – и две ее крайности: Душа светлая и Душа черная – залог бесконечной активности общества.

Родившись в определенное время и в конкретном месте, мы получаем личную кармическую судьбу, свой индивидуальный характер. Вехи на жизненном пути расставлены, говорят и финиш определен, но тут должен быть зазор, какая-то возможность изменения. Раз уж человек идет по жизни в борьбе и часто оказывается на распутье, значит предполагается выбор и картина будущего обязана, хоть в малой степени, зависеть от нас, иначе теряется интрига жизни, а этого мудрые Создатели не могли допустить.

Есть же люди, которые ломают свою судьбу, иногда, правда, с грохотом и полной катастрофой.

Уже говорилось о том, что мы живем еще и в особом поле, что, кроме оглушительной действительности, существует тихий невидимый мир. Это как в фотографии, кладешь в ванночку с раствором чистую бумагу, а на ней оказывается уже запечатлены и проявляются лица, пейзажи, какие-то памятники. Так же из окружающей пустоты вдруг появляются наши мысли и чувства. Мы же не думаем над каждым словом, речь льется свободно и мы вдруг произносим что-то оригинальное, а часто лишнее.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Душа. О желанной нереальности»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Душа. О желанной нереальности» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Лев Золотайкин - Недоумения дилетанта
Лев Золотайкин
Лев Золотайкин - Моя родная бабушка
Лев Золотайкин
Дмитрий Леванов - Тревожная душа. Cтихи
Дмитрий Леванов
Дмитрий Леванов - Уставшая душа
Дмитрий Леванов
Лев Золотайкин - Варианты истории
Лев Золотайкин
Лев Золотайкин - Планёрка
Лев Золотайкин
Лев Золотайкин - Там, за облаками
Лев Золотайкин
Лев Золотайкин - Сказочная наша жизнь
Лев Золотайкин
Лев Золотайкин - Елена
Лев Золотайкин
Отзывы о книге «Душа. О желанной нереальности»

Обсуждение, отзывы о книге «Душа. О желанной нереальности» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x