Павел Амурский: Ваша жизнь? Книга 2. Возвращение домой

Сейчас происходит смена времен, женская энергия будет править в последующие 13 000 лет [4] М/ф «Чемпион» 1948 г. . Главы стран знают это. Задумайтесь, почему сейчас женщина и мужчина все меньше связаны с нравственностью – красотой отношений в сердце. Само собой ли все происходит?

В чем польза от разного рода мировоззрений, духовных или материальных устремлений. В чем польза от лишь неукоснительного исполнения догм? В рай торопитесь? Боитесь ада? Не знали вы разве, что ни страх, ни стремления не приведут туда?! Наемническим трудом, но не чистым желанием называется такое стремление. Открытость ума и сердца необходима для всего сущего, но не ограничиваться лишь соблюдением правил. Умственная и сердечная деятельность нужны. Пустота ума и сердца нужны для того, чтобы вместить все сущее, объять его, осознать!

В чем польза пахарю лежать на печи, если может производить урожай? Так и себя и голодных накормит.

Бойтесь праведников, кто за книгами лишь, в стремлении рая и отчуждении от остальных людей. Безбожниками они считают тех, кто не подобен им. В чем польза ваша, вы, догматики, для всего человечества? Несете ли вы сердечную, открытую, всепрощающую любовь людям? Забыли вы, что всего лишь человеки, но как слепые стали в стремлении исполнять заветы в поклонах. Любое зерно даст урожай лишь если почва плодородна и сила многих сердец нужна, чтобы не пропали плоды пахарей. Забыли вы, догматики, о состоянии Христа. Забыли вы, догматики, что желанием прощения всех людей и спасением каждого нужно жить. Осуждаете, но что осуждением даете вашему сердцу? Чистоту? Легкость легче пера? Улыбается ли ваше сердце от суждений или оскал ревнивого эгоизма лишь виден? Как можете вы, догматики, без думающего сердца, лишь верить? Неужели не знаете, что нет религии выше, чем истина? Неужели не знаете, что все религии вышли из одной реки? Неужели не знаете, что не к слову в книге нужно обращать свое сердце, но слово устремить в сердце. Для вас, вы, догматики, важнее ваши книги, чем сердце чужого человека, но если бы слова устремляли в сердце, нашли бы и применение им сердечное. Все великие книги лишь ключ к деятельности сердечной, но не кумир, или забыли, что сказано о кумирах? Любить сердце каждого должны вы, и грешника и праведника, неужели вы безгрешны? Но любить должны не находясь в стороне, но помогая Слово устремить в сердце. Слово, как символ первоначальной силы, что сближает и объединяет все сущее – это и есть первозданная Любовь. Неужели не поняли еще как нужно читать и к чему устремляться? Устремить сердце свое, раскрыться в своей истинной любви всему миру и каждому сердцу! Раскрыться, как цветок тянется к солнцу – без эгоистичных, тщеславных устремлений дотянуться до солнца! В простоте и кротости распускается цветок, или вы забыли об Агнце Мира? Много читаете, но лишь как несмышленыши твердите прочитанное. Неужели невооруженным глазом можете смотреть на солнце в зените? Но совершенно не это потребно, но ваше стремление подобно этому. Вот почему мы находим Иисуса восклицающим: «Горе вам, законникам, что вы взяли ключи разумения [гносиса]: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали» (Лк 11:52).

В чем польза материалиста, если еще не было ни одного, кто бы был счастлив по-настоящему, купаясь в деньгах, но будучи несчастным в любви – как в необходимом душевном счастье – ибо не умеют они любить. Душевное счастье заменили они на душевный комфорт. Неужели думаете, вы, материалисты, что любовь это лишнее, что существует? Неужели мало вам примера Александра Македонского? Неужели думаете, что Любовь можно заменить вещами или приравнять к ним? Ваша польза жизни как карточный дом, как дым от костра, как мимолетная вспышка, как медленный яд внутри.

В нашей жизни все подчинено общественному порядку. Порядок, конечно, начинается с каждого и для себя лично. Это порядок принципов и мыслей у себя в голове. Порядок в отношениях с друзьями и коллегами. Порядок в вашей семье. Порядок вашей жизни для общества. И сам общественный порядок, те моральные, нравственные, этические, человечные принципы, которые в нем есть на данный момент – обуславливают все многообразие связей, отношений и порядок в целом.

Посмотрите вокруг. Во что превращается, например, сегодняшняя церковь и ее влияние на людей. Уже стало нормальным освящать машины, иконы в автомобиле становятся обычным атрибутом стиля жизни, человек часто, даже не знает, кто изображен на иконке, важно, чтобы она была в авто, как бы для защиты, авось поможет, лишней же не будет. Не говорю обо всех, но эта тенденция есть. Уже сейчас, с детства, детей учат любить святых и просить у них помощи, не придавая значения, не изучая, не делая попытки донести до детей главную мораль – какой любви учили святые, и что необходимо учиться любить как они. Но как любили они?! Кто знает смысл крещения? Сейчас детей крестят нескончаемым потоком, потому что большинство просто считает это необходимым для ребенка, для его защиты, но кто знает всю глубину этого, ранее называемого таинством, обряда. Сейчас даже само слово «Таинство» не имеет у людей того смысла, какой был заложен изначально. Сейчас крещение становится также обычным, естественным для всех, становится атрибутом жизни. В будущем это станет предметом осуждения, если какой-то человек не покрестился. Неужели нужно осуждение, если бы церковь учила любви святых людей?