Ира Мир - Эфирное море и Мысль. Тезисы

У каждого – своё время и место окончательного перерождения. В связи с этим, человеку до̀лжно делать всё для Самопознания . Потому что, в процессе многонаправленного утрясания всего во всех на Земле, предвидеть критический момент Абсолютной Возможности воссиять Новым Человеком не получится – как бы ни выглядели дела в текущее время.

Проявлять в мире Себя – свою Душу – и напрямую от этого ощущать радость, чувство бесконечного и удивительного расширения внутреннего мира и, как следствие, внешнего Пространства – это настоящее Счастье.

Но бывает, что жизнь сложилась так, что эмоциональное благополучие поставлено в сильную зависимость от близких людей. Если человек долгое время не получает в таком взаимодействии положительных результатов, его усилия пропадают зря, то следует присмотреться и определить искренность своей жизненной позиции. Неискренность творит нездоровые ситуации. Ее не осознаваемые причины могут быть самыми разными: например, подавление рассудка традиционными формулами общения. Одна из них – стремление «приносить радость другим». В таком стремлении человек забывает прислушиваться к Себе – зато настроен «угадать и угодить», чтобы получить всего лишь вторичную радость – вторить состоянию объекта своих «благодеяний». Старания и аппетиты тогда растут с обеих сторон, и Жизнь у них не получается.

Из этого произрастают серьезные конфликты людей с самими собой, с ближними и близкими – и они, часто, имеют древние корни…

К этому описанию, в электронных сетях притянулось высказывание индийского учителя: «Если лавина несчастий обрушивается на тебя, когда ты пытаешься заняться духовной практикой, то истина в том, что твоя дурная карма и омрачения очищаются. Падмасамбхава». Да, только важно внести значительное уточнение: карма не образуется потом снова, если её место займёт Понимание причин «омрачений», сохранявших «дурную карму».

Любое действие только тогда действительно духовно, если оно – действенно, то есть даёт исчерпывающе положительный результат, что называется – «без хвостов». И оно означает свободу от известных методов. Эксклюзивные позиции решения даёт только своя Душа. Она как Божественное Сознание, индивидуальное, для того и заложена в материю человека…

Большие накопления божественных энергий в Земле сделали ее псевдосознание подвижным.

Для человека пришла пора снимать вре́менные печати на всех временны́х уровнях своей психики и перерабатывать весь материал, начиная с базовых вопросов – или наоборот, идя к ним от малого.

Вре́менные блокировки биологического сознания, по Замыслу, поддерживали условия для упорядоченного развития – по ветвям, направлениям. Блокировки биосознаний рождающихся людей совершались и возобновлялись в каждом колене семейного рода, по актуальности – и реализовывались астро-логически: через проявленную непреклонность какого-нибудь родителя, или через специально предусмотренную ситуацию – в конкретные расчетные моменты, из высших Стратегий. Это очень «бросается в глаза», если просмотреть события и астрологические карты – где по дате рождения вычисляется, в каком возрасте что произошло и что еще ожидается в будущем.

В психике людей наблюдаются

– и структурированная логика, которая реализует вовне порядок и порядочность,

– и хаотичная логика, которая порождает хитрость.

Это – рациональный мир высшего и низшего уровней биологического сознания.

Низший уровень – сфера борьбы за выживание, противостояние себе подобным.

Высший уровень рационального мира – это космос, мир идейных концепций.

Картина звёздного небосвода отображает точки напряжения в Сознании Человечества – наличие идейных принципов, отталкиваясь от которых, люди упорядочивались и развивались.

На низшем уровне были и «выкипают» сейчас плоды применения фрагментов духовного Знания, как-то так развившихся в «оккультную жижу» – без целостного видения и какой-либо определённости.

Сегодня в условиях существующих известных путей развития стало невозможно вестись Светом Правды. А потребность общества в праведности и правдивости очевидна: чтобы избежать плачевных последствий. Однако, такую ценность, как процессуальная честность в любых делах, можно реализовать только после коренных преобразований в общественном сознании.