Которое, по тогдашнему строю понятий,
Было важнейшим предметом,
Привлекающим любознательную натуру.
– 5 —
Он взял из дома отца несколько денег,
Удалился в монастырь Макария Желтоводского,
Нашёл какого – то учёного старца
И прилежно занялся чтением священных книг.
– 6 —
Однажды отправился он
С монастырскими служаками гулять
И зашёл с ними к какому – то татарину,
Который во всём околотке славился тем,
Что искусно гадал и предсказывал будущее.
Гадатель, посмотревши на Никона, спросил:
– Какого ты роду?
– Я простолюдин. – Ответил Никита.
– Ты будешь великим государем
Над царством российским. – Сказал ему татарин.
– 7 —
Через некоторое время отец позвал его к себе,
Передав сыну, что бабушка его лежит при смерти.
Никита воротился домой
И вскоре лишился не только бабки, но и отца.
– 8 —
Оставшись единственным хозяином в доме,
Никита женился, но его неудержимо влекли
К себе церковь и богослужение.
Будучи человеком грамотным и начитанным,
Он начал искать себе место
И вскоре посвящён был
В приходские священники одного села.
Ему было тогда не более 20 лет от роду.
– 9 —
Никита перешёл в Москву по просьбе
Московских купцов, узнавши о его начитанности.
Он имел от жены трёх детей,
Но все они померли в малолетстве один за другим.
Это обстоятельство сильно потрясло
Впечатлительного Никиту.
Смерть детей он принял за небесное указание,
Повелевавшее ему отрешиться от мира,
И решился удалиться в монастырь.
Никита уговорил жену постричься
В московском Алексеевском монастыре.
А сам ушёл на Белое море
И постригся в Анзерском ските,
Под именем Никон.
Ему было тогда 30 лет.
– 10 —
Житие в Анзерском ските было трудное.
Над всеми монахами, а их было 12 человек,
Был начальный старец по имени Елеазар.
Спустя несколько времени Елеазар
Отправился в Москву за сбором милостыни
На построение церкви и взял с собою Никона.
В Москве анзерских монахов наделили щедро;
Они собрали до пятисот рублей
И возвратились в свой скит.
Из – за денег Никон поссорился с Елеазаром,
Опасаясь, что деньги могут украсть лихие люди.
Поссорившись, окончательно Никон,
С каким – то богомольцем ушёл из скита.
Они отправились на судне,
Чуть не погибли на нём.
Никон прибыл в Кожеозёрскую пустынь,
Находившуюся на островах Кожеозера.
Спустя некоторое время, после кончины игумена,
Братия пригласила Никона быть игуменом.
– 11 —
На третий год после своего поставления,
Именно в 1646 году, он отправился в Москву
И здесь явился с поклоном
Молодому царю Алексею Михайловичу,
Как вообще в то время являлись с поклоном
К царям настоятели монастырей.
Царю очень понравился игумен Никон,
Что он тотчас же велел ему остаться в Москве.
И по царскому желанию патриарх Иосиф
Посвятил его в сан архимандрита Новоспасского монастыря.
– 12 —
В Новоспасском монастыре была усыпальница Романовых
И царь часто приезжал туда молиться
За упокой своих предков.
Чем более беседовал царь с Никоном,
Тем более чувствовал к нему расположение.
Алексей Михайлович был из тех сердечных людей,
Которые не могут жить без дружбы,
Легко привязываются к людям,
Которые им нравятся по своему складу,
И всею душою к ним пристращаются.
Алексей Михайлович приказал Никону
Ездить к нему во дворец каждую пятницу.
Беседы с Никоном западали ему в душу.
Никон, пользуясь расположением государя,
Стал просить его за утеснённых и обиженных;
Это было по нраву царя.
Алексей Михайлович ещё более пристрастился к Никону
И сам дал ему поручение принимать просьбы
От всех тех, которые искали царского милосердия
И управы на неправду судей.
Никон приобрёл славу доброго защитника, ходатая
И всеобщую любовь в Москве.
Никон, как близкий человек к царю,
Стал большим человеком.
– 13 —
Вскоре в судьбе его произошла новая перемена.
В 1648 году скончался новгородский митрополит Афанасий.
Царь всем предпочёл своего любимца.
Это был сан вторым по значению в русской иерархии.
Алексей Михайлович был доверчив к тем,
Которых особенно любил.
Он возложил на Никона наблюдать
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу