Влад Костромин: Рассказы о Родине. Сборник рассказов

А спустя три недели опять проезжал там. Урн нет. Клумбы загажены. Скамейки поломаны. А фонари, мало того, что разбили лампочки, так еще и узлом завязаны. Видать демонстрировали «удаль молодецкую». И сделали это вовсе не татаро-монголы какие-нибудь, не варвары и не вандалы. Сама молодежь, для которой сквер сделали его же и уничтожила. Откуда в русских такая потребность уничтожать и загаживать все вокруг себя? В лес если выедут, то обязательно нагадят. Не подожгут, так продуктами жизнедеятельности и пустой тарой разноплановой завалят. Лифт если в доме поставят новый – так спустя пару недель он становится страшнее старого. Граффити эти на стенах как в негритянских гетто. Дебильные надписи на исторически памятниках: «Здесь был…». А это стремление выбрасывать мусор по ночам в окна? А эта привычка срать в подъездах в буквальном смысле этого слова? И после этого еще обижаемся, когда весь мир (даже «третий») считает нас дикарями и свиньями. А кто мы есть то? И это даже не считая поведения так называемых спортивных фанатов – это отдельная тема для разговора.

И напоследок цитата: «Отец моего приятеля купил себе дачу в самой, что ни на есть, русской глубинке. Даже не дачу, а так, участок в деревне с остатками дома. И начал на нем строиться. Примечательно и приятно, что местные жители дружно помогали новенькому. Вполне бескорыстно, между прочим, помогали. Они выходили из своих серых, старых, покосившихся изб с низкими дверями и пилили, таскали…

…Добрые, отзывчивые люди…

Но москвич, на свою беду, построил высокий, двухэтажный светлый дом. С огромными дверями, в которые можно было входить не кланяясь. Дом был хорош. Он светился в деревне, словно золотой зуб в череде гнилых сточенных пеньков. И через какое-то время те же люди, что помогали соседу строить жилье, этот дом сожгли. Чтоб не выделялся.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

см. «Мы не рабы?»

вкратце напомню: если вы прочли «Герой не нашего времени», где упоминалась свадьба без невесты – так вот это как раз доподлинная свадьба Григория Захаровича была

те, которые примерял Игорь Юрьевич – см. «Мы не рабы?»

Жизнь внесла уточнение в образ Перепелочника. См. рассказ «Слет-симпозиум».

Или тогда еще ГАИ было? Не помню уже. Названия у этих классов паразитов меняются, а суть ни сколько

Я, кстати, рассказывал, что Большой в детстве Чингачгуком мечтал стать? А я, помнится, проходя медкомиссию в военкомате попал на обследование к психиатру за то, что в графе «национальность» анкеты написал «индеец черроки». Юмор не оценили.

См. рассказ «Перепелочник энд Ко».

См. рассказ «Кино и немцы».

См. рассказ «Вазелиновый барон».

Здесь могла быть реклама Вашего пива…

Его, правда, потом лишили сана из-за происков недоброжелателей и спортобесов.

См. рассказ «Передай братьям по разуму, что живем мы хорошо, но после первой не закусываем!».

См. рассказ «Ленин и печник».

См. рассказ «Жертвы Мегавольта».

не надо искать аналогии со случаем описанным в рассказе «О щуках, яблоках и свиньях…» – это совершенно разные случаи

И тех, кто при ней от пуза кормится.

Город такой был на территории современной Сирии в III тысячелетии до н.э. – Эбла.