В 1646 г. из Якутска «к большому морю-окияну», на реку Улью, был послан десятник Семен Андреев Шелковник с 40 служилыми людьми… /с целью/ обосноваться в устье реки Охоты (по-тунгусски – …река) приводить жителей в подданство русского государства и собирать с них ясак. На реке Улья Шелковник соединился с партией Пояркова и… в количестве 54 человек направился /Шелковник/ к северу вдоль Ламского побережья. …Дойдя до реки Охоты, он встретил здесь более 1000 тунгусов и «за большим боем Охоту взял и зимовье поставил и аманаты (т.е. пленные)».
Далее партии (отряды) казаков М. Стадухина (24 человека) на север прошли до Мотыхлея в 1649 г. и в 1656 г. отряд казака Михаила Стадухина прошёл с реки Колыма к реке Камчатка в землю ительменов (камчадалов). Построили в устье реки шитики и кочи и на них, обойдя полуостров, дошёл до реки Алдома. Так с 1632 по 1656 г. было покорено все побережье Охотского (Ламского) моря.
Местное население (тунгусы) сопротивлялось присоединению к России. По А. Сгибневу, в качестве примера из синодика охотской церкви, где была записана для поминовения часть жертв, убитых тунгусами:
– в 1662 г. на реках Ина, Юдома и Охта убито русских 66 человек;
– в 1663 г. убили служивого Мухоплево с товарищами в числе 50 человек;
– в 1670 г. убито 52 человека;
– в 1677 г. тунгус Некрунко с родичами убил на Ураке пятидесятника Панфилова с товарищами и осадил Охотский острог, но был отбит;
– в 1678 г. на реке Урака тунгусский старшина Вонга убил Томилова с 87 человеками;
– в 1680 г. на Юдоме убит Данила Бибиков с 62 человеками.
Зато и русские приказные люди, присылаемые в острог за ясаком, были не менее жестоки с тунгусами.
Волнения племен местных народов окончательно удалось подавить к 1681 г.
В Википедии эти события описаны так:
«В середине XVII века русские землепроходцы, такие как Поярков и Хабаров, из Якутского острога вышли на юг, к рекам Зея и Амур, где столкнулись с племенами, платившими дань империи Цин (Китаю), то есть состоявшими в китайском подданстве. Вот как об этом сообщает сам Ерофей Хабаров в одном из своих докладов:
И аз, приказной человек, велел толмачам говорить про государское величество, что «наш государь царь и великий князь Алексей Михайлович всея Руси страшен и грозен и всем царствам обладатель; и ни какие орды не могут стоять против нашего государя царя и великого князя Алексея Михайловича всея Руси и против нашего бою; и вы, князь Гойгудар, да князь Олгодий, да князь Лотодий, будете нашему царю государю и великому князю Алексею Михайловичу всея Руси послушны и покорны, без драки сдайтесь, и нашему государю ясак давайте по своей мочи; и велит государь вас оберегать от иных орд, кто вам силен». И тот Гойгудар то стал говорить: «Даем де мы ясак богдойскому царю Шамшакану. А вам де се какой ясак у нас? Как де мы бросим последним своим ребенком, дитятем, то де мы вам с себя ясак дадим!». И мы, прося у бога милости и государю радеючи, государевой службе поиск чинили ратным обычаем – войною. Крепь учинили большему оружию – пушкам и стали бить по башням с нижнюю сторону у того города, и из мелкого оружия: из мушкетов, из пищалей – били по них в город.
Приамурские племена, подвергшиеся нападению русских казаков, обратились за защитой к цинским властям, о чём также есть упоминание у Хабарова:
И стал говорить язык царя богдойского служилой человек Нюлгуцкого города, именем Кабышейка, и тот стал говорити: Яз де вам скажу всю, казаком, свою правду, чего де таить. Про вас пришла де к нам весть осенесь: с усть Шингалу реки приехали де дючерские мужики в Нюлгуцкой город, и пришед де те дючерские мужики к нам, ко князю Исинею, да к Иведакамахе, да Тамфимафе, что де седят в том Нюлгуцком городе посланы от царя богдойского посаженика от Учурвы, и те дючерские мужики росплакались и говорят де, что де «приехали руские люди, и нашу де землю всю вывоевали и вырубили, и жен наших и детей в полон взяли; и мы де своими людми дючерскими и Дючерною землею собирались, и на них ходили, на город напускали не на великие люди, да тут де нас мало не всех побили; и нам де против их стоять не можно, и вы нас обороняйте; а не станете оборонять, и мы им станем ясак давать
Цинские власти откликнулись на просьбы своих подданных и направили на Амур войска для отражения угрозы с севера. На несколько лет Амур превратился в зону боевых действий. Под натиском превосходящих сил противника русские казаки были вынуждены отступить на исходные позиции:
Читать дальше